Militante Kirche und Staat

Militant - Kirche und Staat
Es gibt jedoch keine Gemeinschaft zwischen dem Fürsten des Lichts und dem Fürsten
der Finsternis, mithin auch keine Verbindung zwischen ihren Nachfolgern. Als die Christen
einwilligten, sich mit Seelen zu verbinden, die dem Heidentum nur halb abgesagt hatten,
betraten sie einen Pfad, der sie von der Wahrheit immer weiter wegführte. Satan aber
frohlockte, daß es ihm gelungen war, eine so große Zahl der Nachfolger Christi zu täuschen.
Er übte nun seine Macht in noch stärkerem Grade über die Betrogenen aus und trieb sie an,
die Gott Treugebliebenen zu verfolgen. Niemand konnte dem wahren Christenglauben so
gut entgegentreten, wie jene, die ihn einst verteidigt hatten; und diese abtrünnigen Christen
zogen mit ihren halbheidnischen Gefährten vereint, gegen die wesentlichsten Lehren in den
Kampf.
Es bedurfte eines verzweifelten Ringens der Getreuen, fest zu stehen gegen die
Betrügereien und Greuel, die in priesterlichem Gewande in die Gemeinde eingeführt wurden.
Man bekannte sich nicht mehr zur Heiligen Schrift als Richtschnur des Glaubens. Der
Grundsatz von wahrer Religionsfreiheit wurde als Ketzerei gebrandmarkt, seine Verteidiger
gehaßt und geächtet. Nach langem und schwerem Kampf entschlossen sich die wenigen
Getreuen, jede Gemeinschaft mit der abtrünnigen Kirche aufzuheben, falls diese sich
beharrlich weigere, dem Irrtum und dem Götzendienst zu entsagen. Sie erkannten, daß die
Trennung eine unbedingte Notwendigkeit war, wenn sie selbst dem Worte Gottes gehorchen
wollten. Sie wagten weder Irrtümer zu dulden, die für ihre eigenen Seelen gefährlich waren,
noch ein Beispiel zu geben, daß den Glauben ihrer Kinder und Kindeskinder gefährden
würde. Um Frieden und Einheit zu wahren, zeigten sie sich bereit, irgendwelche mit ihrer
Gottestreue vereinbare Zugeständnisse zu machen; sie fühlten aber, daß selbst der Friede
unter Aufopferung ihrer Grundsätze zu teuer erkauft wäre. Einer Übereinstimmung auf
Kosten der Wahrheit und Rechtschaffenheit zogen sie jedoch lieber die Uneinigkeit, ja
selbst den Kampf vor.
Es wäre für die Gemeinde und die Welt gut, wenn die Grundsätze, die jene standhaften
Seelen zum Handeln bewogen, in den Herzen des Volkes Gottes wiederbelebt würden. Es
herrscht eine beunruhigende Gleichgültigkeit bezüglich der Lehren, die Träger des
christlichen Glaubens sind. Es tritt die Meinung stärker hervor, daß sie nicht so wichtig
seien. Diese Geringschätzung stärkt die Hände der Vertreter Satans so sehr, daß jene
falschen Lehrbegriffe und verhängnisvollen Täuschungen, zu deren Bekämpfung und
Enthüllung die Getreuen in vergangenen Zeiten ihr Leben wagten, jetzt von Tausenden
sogenannter Nachfolger Christi wohlgefällig betrachtet werden.
Die ersten Christen waren in der Tat ein besonderes Volk. Ihr tadelloses Betragen und
ihr unwandelbarer Glaube bildete einen beständigen Vorwurf, der die Ruhe der Sünder
störte. Obwohl gering an Zahl, ohne Reichtum, Stellung oder Ehrentitel, waren sie überall,
wo ihr Charakter und ihre Lehren bekannt wurden, den Übeltätern ein Schrecken. Deshalb
wurden sie von den Gottlosen gehaßt, wie ehedem Abel von dem gottlosen Kain gehaßt
worden war. Die gleiche Ursache, die Kain zu Abels Mörder werden ließ, veranlaßte
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