Militante Kirche und Staat

Militant - Kirche und Staat
Kapitel 41- Die Verwustung der Erde
„Ihre Sünden reichen bis in den Himmel, und Gott denkt an ihren Frevel ... In welchem
Kelch sie eingeschenkt hat, schenket ihr zwiefältig ein. Wieviel sie sich herrlich gemacht
und ihren Mutwillen gehabt hat, so viel schenket ihr Qual und Leid ein! Denn sie spricht in
ihrem Herzen: Ich sitze als Königin und bin keine Witwe, und Leid werde ich nicht sehen.
Darum werden ihre Plagen auf einen Tag kommen: Tod, Leid und Hunger; mit Feuer wird
sie verbrannt werden; denn stark ist Gott der Herr, der sie richten wird. Und es werden sie
beweinen und sie beklagen die Könige auf Erden, die mit ihr gehurt und Mutwillen
getrieben haben, wenn sie sehen werden den Rauch von ihrem Brand; und werden von ferne
stehen vor Furcht ihrer Qual und sprechen: Weh, weh, die große Stadt Babylon, die starke
Stadt! In einer Stunde ist dein Gericht gekommen.“ Offenbarung 18,5-10.
„Die Kaufleute auf Erden sind reich geworden von ihrer großen Wollust“ und „werden
von Ferne stehen vor Furcht ihrer Qual, weinen und klagen und sagen: Weh, weh, die große
Stadt, die bekleidet war mit köstlicher Leinwand und Purpur und Scharlach und übergoldet
war mit Gold und Edelgestein und Perlen! denn in einer Stunde ist verwüstet solcher
Reichtum.“ Offenbarung 18,3.15-17. Derart sind die Gerichte, die am Tage der
Heimsuchung durch den Zorn Gottes die Stadt Babylon treffen. Sie hat das Maß ihrer
Ungerechtigkeit gefüllt, ihre Zeit ist gekommen, sie ist reif für die Zerstörung. Wenn die
Stimme Gottes die Gefangenschaft seines Volkes wendet, wird es ein schreckliches
Erwachen für jene sein, die im Kampfe des Lebens alles verloren haben. Während der
Gnadenzeit waren sie durch Satans Täuschungen verblendet und rechtfertigten ihren
sündhaften Lebenswandel. Die Reichen brüsteten sich mit ihrer Überlegenheit vor den
weniger Begünstigten, obgleich sie ihre Reichtümer erworben hatten, indem sie das Gesetz
Gottes übertraten.
Sie hatten es unterlassen, die Hungrigen zu speisen, die Nackten zu kleiden, gerecht zu
handeln und Barmherzigkeit zu lieben. Sie hatten versucht, sich selbst zu erheben und die
Huldigung ihrer Mitmenschen zu erlangen. Nun sind sie alles dessen, was sie groß machte,
beraubt, sind mittellos und wehrlos. Sie sehen mit Schrecken auf die Vernichtung der
Götzen, die sie ihrem Schöpfer vorzogen. Sie haben ihre Seelen für irdische Reichtümer und
Freuden verkauft und nicht danach getrachtet, reich zu werden in Gott. Die Folge: ihr Leben
ist ein Fehlschlag; ihre Vergnügungen sind in Bitternis verwandelt, ihre Schätze in Fäulnis.
Der Gewinn eines ganzen Lebens wird in einem einzigen Augenblick hinweggerafft. Sie
bejammern die Zerstörung ihrer Häuser, die Zerteilung ihrer Gold- und Silberschätze. Doch
ihre Klagen verstummen vor Furcht, daß sie selbst mit ihren Götzen umkommen müssen.
Die Gottlosen werden mit Reue erfüllt, nicht wegen ihrer sündhaften Vernachlässigung
Gottes und ihrer Mitmenschen, sondern weil Gott gesiegt hat. Sie beklagen diese Folgen,
aber bereuen nicht ihre Gottlosigkeit. Falls sie es könnten, würden sie kein Mittel
unversucht lassen zu siegen. Die Welt sieht gerade jene Menschen, die sie verspottet und
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