Militante Kirche und Staat

Militant - Kirche und Staat
Gottes Gesetz ehrten,sind beschuldigt worden, Gerichte über die Welt gebracht zu haben.
Sie werden als die Ursache des Streites und Blutvergießens unter den Menschen sowie der
fürchterlichen Erschütterungen der Natur angesehen werden, die die Erde mit Leid erfüllen.
Die die letzte Warnung begleitende Kraft hat die Gottlosen in Wut versetzt; ihr Zorn ist
geschürt gegen alle, die die Botschaft angenommen haben, und Satan wird den Geist des
Hasses und der Verfolgung zu noch größerer Stärke anfachen.
Als Gott sich schließlich vom jüdischen Volk zurückzog, wußten es weder die Priester
noch das Volk. Obgleich sie sich unter der Herrschaft Satans befanden und von den
schrecklichsten und abscheulichsten Leidenschaften geleitet wurden, betrachteten sie sich
selbst noch immer als die Auserwählten Gottes. Den Dienst im Tempel setzten sie fort, die
Opfer brachten sie auf seinen verunreinigten Altären dar, und täglich riefen sie den
göttlichen Segen auf ein Volk herab, das an dem Blut des teuren Sohnes Gottes schuldig
geworden war und versucht hatte, seine Diener und Apostel umzubringen. So werden auch
die Bewohner der Erde nicht wissen, wann die unwiderrufliche Entscheidung im Heiligtum
ausgesprochen und das Schicksal der Welt auf ewig bestimmt worden ist. Ein Volk, von
dem sich der Geist Gottes endgültig zurückgezogen hat, wird weiterhin die Formen der
Religion beachten; und der satanische Eifer, mit dem der Fürst des Bösen es zur Ausführung
seiner boshaften Anschläge begeistern wird, trägt ähnliche Züge wie das Eifern für Gott.
Da der Sabbat in der ganzen Christenheit besonders umkämpft ist und Staat und Kirche
sich vereinigt haben, die Beachtung des Sonntags zu erzwingen, wird die hartnäckige
Weigerung einer kleinen Minderheit, der volkstümlichen Forderung nachzukommen, sie
zum Ziel allgemeinen Fluches machen. Es wird hervorgehoben werden, daß die wenigen,
die sich einer Verordnung der Kirche und den Verfügungen des Staates widersetzen, nicht
geduldet werden sollten; daß es besser sei, diese leiden zu lassen, als daß ganze Nationen in
Verwirrung und Gesetzlosigkeit gestürzt würden. Die gleiche Behauptung wurde vor mehr
als 1800 Jahren von den Obersten des Volkes Israel gegen Christus aufgestellt. Der
verschlagene Kaiphas sagte: „Es ist uns besser, ein Mensch sterbe für das Volk, denn daß
das ganze Volk verderbe.“ Johannes 11,50.
Diese Beweisführung wird als entscheidend angesehen werden, und schließlich wird
wider alle, die den Sabbat des vierten Gebots heiligen,ein Erlaß ergehen,worin sie als der
härtesten Strafen würdig hingestellt werden und man dem Volke die Freiheit gibt, sie nach
einer gewissen Zeit umzubringen. Der Katholizismus in der Alten und der abgefallene
Protestantismus in der Neuen Welt werden in ähnlicher Weise gegen solche handeln, die
alle göttlichen Gebote ehren. Dann wird Gottes Volk in jene Tage der Trübsal und des
Jammers geraten, die von dem Propheten Jeremia als die Zeit der Angst in Jakob
beschrieben werden: „So spricht der Herr: Wir hören ein Geschrei des Schreckens; es ist
eitel Furcht da und kein Friede … Wie geht es denn zu, daß ... alle Angesichter so bleich
sind? Es ist ja ein großer Tag, und seinesgleichen ist nicht gewesen, und ist eine Zeit der
Angst in Jakob; doch soll ihm daraus geholfen werden.“ Jeremia 30,5-7.
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