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Para guardar coherencia con el
método: el Árbol de la Vida, en las Raíces
hemos colocado el tema de “Tierra /
Territorio”, bajo su nombre guaraní, Ivi. En
el Tronco del Árbol hemos puesto los “Usos
y costumbres”, bajo su nombre guaraní,
Ñande Reko. En las Ramas y frutos hemos
colocado la “Organización de las
interrelaciones de la Casa”, bajo el concepto
guaraní de Tekohá.
Así, pues, de arriba abajo, tenemos los
tres grandes Lineamientos que salen de este
análisis.
Tekohá, Organización de las
interrelaciones de la Casa
Ñande Reko, Usos y costumbres
Ivi, Tierra / Territorio
Programas
Para el Area estratégica Tekohá,
“Organización de las interrelaciones de la
Casa”, leemos dos posibles programas:
uno que tiene que ver con la
Organización comunal (para hacer justicia
al carácter indiviso de su sociedad)
y el otro tiene que ver con la
Organización política (para hacer justicia a
la “autonomía” de lo político de las sociedades
escindidas).
La lógica que rige estos Programas es
el de la Complementariedad de opuestos.
Sub-programas
Para Organización comunal, la lectura
de los protocolos del Taller de Itanambikua
sugiere los siguiente:
1. Revalorizar la tradición oral. En
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concreto, como salió en el Taller, dar
un lugar institucionalizado a los
ancianos en la escuela para que narren
a los niños y jóvenes la mitología y
cuentos de su tradición.
2. Fortalecer el Areté Guasu, y todo el
ciclo que ello implica, como una política
pública. Este es el corazón del sistema
guaraní de interrelaciones con todas las
esferas de sentido, tanto tangibles
como intangibles (véase 5.2.)
3. Construir infraestructura deportiva
para reforzar las relaciones sociales en
un nivel más bien secularizado.
Para la organización política, es decir,
el Distrito indígena y la Subalcaldía, la lectura
de la información sugiere lo siguiente:
1. Construcción y equipamiento de
infraestructura pública
2. Implementar la desconcentración de los
recursos de coparticipación, alivio de
deuda y compensación, en el sentido
de licitarlos al Sector comunitario local,
en el espíritu y la letra de la Ley del
Diálogo y de acuerdo a sus usos y
costumbres.
3. Fortalecer el Control social, a partir de
sus usos y costumbres
4. Dar prestigio a la Rendición de cuentas,
por parte del Órgano público,
siguiendo el incentivo moral más
importante de las sociedades indígenas.
Para el Area estratégica Ñande Reko,
“Usos y costumbres”, leemos cuatro posibles
programas:
El primero tiene que ver con la
Educación, un vector estratégico para los
guaraníes contemporáneos.
Ñande Reko
La búsqueda de la calidad de vida