charpentier, etienne.. - 10

Estos capítulos no son historia, sino teología expresada
en imágenes: una reflexión de sabios. El
autor intenta responder a las grandes cuestiones que
se plantea el hombre sobre la vida, la muerte, el
amor, los orígenes... Y lo hace a partir de su fe en
Dios y utilizando algunos mitos antiguos (véase p.
25).
El relato empieza de forma optimista, pero
pronto la historia de la humanidad se presenta
como la de la multiplicación del mal. En cinco
ocasiones cae la maldición (3,14.17; 4, 11; 5,29; 9,
25). En cada ocasión, Dios perdona o promete la
salvación, excepto la última vez. El relato de la
torre de Babel expresa el sentimiento de vivir en un
mundo deshecho, en el que los hombres ya no se
comprenden. ¿Estará entonces maldita nuestra
historia?
- ¿Cómo se presenta el relato de Abrahán? ¿Como
una promesa? Observad el eco de 11,4 en 12, 2 Y
las cinco bendiciones.
• El ciclo de Abrahán
Todavía no estamos en el género histórico. Se
trata de tradiciones legendarias, que reposan en un
fondo histórico y se interpretan religiosamente para
dar una enseñanza.
Abrahán aparece como el depositario de la bendición
de Dios para todos los pueblos. Fijaos en lo
que hace:
- Gn 12, 10-20.
- Gn 18, 16-33 (especialmente los v. 17-18).
- Gn 22, 15-18.
Si queréis, ved cómo el Nuevo Testamento se
sitúa en la línea de Abrahán: Gál 3, 8; Heb 11, 8s.
• El ciclo de Jacob
Estamos en el mismo género literario que con
Abrahán. Se trata de tradiciones sobre dos clanes
diferentes, el de Jacob y el de Israel, que se han
fundido entre sí, atribuyendo los dos nombres al
mismo personaje que se convierte en el nieto de
Abrahán.
Leed Gn 28,13-16. ¿Por qué hace Dios promesas
a Jacob? ¿Qué promesas?
Gn 32, 23-33: sobre este episodio de la lucha de
cap.
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J
4b-2S
1-24
1-26
los orígenes
p
1-31
1-4a
1-28
29 30-32
el diluvio
1-8 9-22
1-5 6
7 8-9
10 11
12 13-16a
16b 17a
17b 18-21
22-23 24
1-2a
2b-3a 3b-S
6-12 13a
13b 14-19
20-22
1-17
de Noé a Abrahán
18-27 28-29
la
lb 2-7
8-19 20
21 22-23
24-30 31-32
1-9 lo-27a
27b-30 31-32
PARA LEER EL AT 47