charpentier, etienne.. - 10

Julio del 587: tras un año de asedio, el ejército de
Nabucodonosor, rey de Babilonia, se apodera de
Jerusalén. Es el fin del reino de Judá.
• Diez años de locura (597-587)
Ya en el 597, Nabucodonosor había tomado Jerusalén.
Por entonces se contentó con recibir un
pesado tributo, deportando a una parte de sus habitantes
(entre ellos al profeta Ezequiel) y dejando a
un rey a sueldo.
¿Sirvió esto de lección al pueblo? Era de esperar.
Pero, engañado por los falsos profetas que le
llenaban de ilusiones y le hacían creer que se trataba
tan sólo de pasar un mal trago momentáneo, el
pueblo vivió diez años de locura. Prosiguió su vida
de despreocupación, aliándose con Egipto contra
Babilonia...
En Jerusalén, el profeta Jeremías predica la sumisión
a Babilonia. Para él, lo esencial no es que la
nación sea libre o esté políticamente sometida, sino
que sea justa, que sea espiritualmente libre sirviendo
a su Dios y practicando la justicia. La voz de
Jeremías, declarado «traidor a su patria», se apaga
en la cisterna llena de barro en donde lo encierran...
En Babilonia, Ezequiel hace estas mismas refle-
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El destierro en
Babilonia (587-538)
xiones a sus hermanos deportados con él. Es inútil.
Estos se ponen a preparar ocultamente las banderas
para saludar a sus hermanos que vendrán a
liberarlos... En el 587, los ven llegar efectivamente
-al menos a los que respetó la espada-, pero no
como liberadores, sino con la soga al cuello, agotados
por 1.500 kilómetros de camino, siguiendo a un
rey con los ojos cegados, que guardaba en sus pupilas
vacías la última visión de sus hijos degollados...
• El milagro del destierro
El pueblo ha perdido todo lo que constituía su
vida:
- la tierra, signo concreto de la bendición de
Dios a su pueblo;
- el rey, por el que Dios transmitía esa bendición,
garantía de la unidad del pueblo y su representante
ante Dios;
- el templo, lugar de la presencia divina.
En definitiva, Israel ha perdido incluso a su
Dios. Por esta época, se piensa que cada país es
protegido por su dios nacional, que da fuerza a sus
ejércitos. Así, pues, el Dios de Israel ha sido vencido