charpentier, etienne.. - 10

Cuando entres en la tierra que el Señor, tu Dios,
va a darte en heredad, cuando tomes posesión de ella y la habites,
2 tomarás primicias de todos los frutos que coseches
de la tierra que va a darte tu Dios,
los meterás en una cesta,
irás al lugar que el Señor, tu Dios, haya elegido
para morada de su nombre,
3 te presentarás al sacerdote
que esté en funciones por aquellos días y le dirás:
«Hoy confieso ante el Señor, mi Dios,
que he entrado en la tierra que el Señor juró
a nuestros padres que nos daría a nosotros».
4 El sacerdote cogerá de tu mano la cesta,
la pondrá ante el altar del Señor, tu Dios,
5 y tú recitarás ante el Señor, tu Dios:
«Mi padre era un arameo errante:
bajó a Egipto y residió allí
con unos pocos hombres;
allí se hizo un pueblo grande,
fuerte y numeroso.
6 Los egipcios nos maltrataron y nos humillaron
y nos impusieron dura esclavitud.
7 Gritamos al Señor, Dios de nuestros padres,
y el Señor escuchó nuestra voz;
vio nuestra miseria, nuestros trabajos, nuestra opresión.
8 El Señor nos sacó de Egipto,
con mano fuerte, con brazo extendido,
con terribles portentos, con signos y prodigios,
9 y nos trajo a este lugar
y nos dio esta tierra,
una tierra que mana leche y miel.
10 Por eso entro aquí con las primicias
que me diste, Señor».
y lo depositarás ante el Señor, tu Dios;
te postrarás ante el Señor, tu Dios,
11 y harás fiesta con el levita y el emigrante
que viva en tu vecindad
por todos los bienes que el Señor, tu Dios,
te haya dado a ti y a tu casa.
Empezad leyendo este texto con atención, sirviéndoos
de la «caja de herramientas» (p. 16).
¿Quiénes son los actores?; ¿qué es lo que hacen?;
¿qué es lo que dan? ¿Está presente el Señor en todo
ello?; ¿cuáles son los lugares?; ¿qué expresiones se
78 PARA LEER EL AT
(Templo de Jerusalén)
«CREDO» = un relato
Objeto: una tierra
El Señor
está ausente
Objeto: una tierra
de libertad
El Señor
al servicio
de su pueblo
Objeto: la felicidad
en una tierra
que no se posee
El Señor
reconocido como
señor
repiten? Fijaos en el juego de los pronombres: yo /
tú / nosotros.
Al principio del texto se habla sólo de ti; al final
se unen tú-levita-emigrante. ¿Qué tienen en común
estos tres actores para que se les pueda agrupar?