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Arlequine - andes

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Juan – En lugar de tres mosqueteros habríamos sido los cuatro completos. Era el<br />

ideal y debemos tenerlo en cuenta para el futuro. Si se diera el caso otra vez.<br />

Estamos para terminar esta representación y me convenzo que faltó presencia<br />

femenina. Además en la vida real, aquí, no solamente de actrices que desempeñen su<br />

papel en el teatro, sino dentro de la dualidad que ejercemos. De amigos y de actores.<br />

Ya sea para aquellos que sólo nos lean o quizá, también, nos lleguen a ver y apreciar<br />

como artistas.<br />

El tío – ¿Por qué no? Es cuestión de teatralizar más el guión y conseguir un buen<br />

régisseur.<br />

<strong>Arlequine</strong> – Así se dieron las cosas y no fue premeditado, para pensar en cierto<br />

machismo que honesta y sinceramente no va conmigo, pues considero estar<br />

desprejuiciado en ese sentido. En St.Moritz hubiéramos ideado alguna estratagema, o<br />

quizá también –dentro de la igualdad total que preconizamos– hubiéramos pedido<br />

pareja para ella y que tenga su programa. ¿Por qué no? ¿Por qué sólo nosotros? La<br />

nivelación tiene que ser completa en todos los aspectos o no lo es.<br />

Juan – Estamos cayendo en el machismo, cuidado. Ellas se bastan solas para realizar<br />

sus conquistas, sin necesidad de nuestra intervención que resulta presuntuosa. No<br />

olvidemos que es la mujer la que elige al hombre y no a la inversa. Nos hacen creer<br />

de conquistadores, que es otra cosa.<br />

El tío – Están ustedes descubriendo el mundo. Así se habla. Nos llevan a la cama<br />

cuando quieren.<br />

Juan – Nos falta todavía evolucionar, ¡mucho más! Una mayor madurez mental.<br />

Montesquieu en sus “Cartas Persas”, libro de los más singulares que ha producido la<br />

literatura francesa, “describe la noción que una dama mahometana tiene del Paraíso,<br />

lugar donde toda mujer buena dispone de un harén de hombres apuestos y viriles, no<br />

sin reparos de entrar en detalles”, hago cita textual de Will y Ariel Durant en “La Edad<br />

de Voltaire”, pues no pude conseguir el original. Pareciera que existe una mano negra<br />

internacional, del mismo modo como funciona la mano invisible que beneficia al<br />

interior de los Estados. El sistema se defiende. ¿Quién dijo que ya no existe el index<br />

expurgatorio? Pregúntenle al Opus Dei, que es la actual congregación para el dominio<br />

católico, tan venido a menos. Manipulan muy bien al sector femenino.<br />

El tío – La parábola de Eva, la manzana y la serpiente.<br />

<strong>Arlequine</strong> – Lo tengo en mi biblioteca, te obsequiaré una fotocopia empastada como<br />

acostumbro con los buenos amigos. Mañana mismo. Lo compré en Barcelona. La<br />

piratería no se cuenta a los 30 años de respetar los derechos de autor después de su<br />

muerte en beneficio de los herederos, de acuerdo con la UNESCO. Son patrimonio<br />

público. No es el caso del barón de La Bréde, pero un 85 por cien de los autores y<br />

pensadores en todos los tiempos hicieron pasar hambre a los suyos. Peor aun los<br />

poetas y dramaturgos (mira de reojo a los colegas.)<br />

Juan – No es nuestro caso felizmente. Estaré esperando. Gracias.<br />

El tío – No nos quedamos chicos con lo que decimos en esta obra frente a lo escrito<br />

en las “Cartas Persas”. No tenemos nada que temer por hablar abiertamente y al<br />

desnudo sobre tanta mentira que oculta nuestro tiempo, que, dicho sea de paso, la<br />

arrastra de atrás sino de siempre. Hemos dejado establecido que no nos importa la<br />

incomprensión ni el silencio. Seamos auténticos, esa es nuestra virtud y nuestra<br />

fuerza.<br />

Juan – Estamos camino a figurar en la lista de los mártires del siglo XXI y siguientes.<br />

Todo sea por la humanidad (Se frota el cuello.) Según el can 1399 estamos ipso iure<br />

prohibitus.<br />

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