Arlequine - andes

El autor - Conozco uno que consiguió, incluso, salvarse de la hoguera. ¡Pienso,
luego existo!
El tío - ¡Hummmm! Para qué. Si estamos, estamos. Pero… ¡para qué! That is the
question.
Juan – Tema que también debemos tratar más adelante ex cáthedra pues tampoco
está muy claro. Es materia más científica que filosófica o teológica y la Física cuántica
ya logró bastante hasta la fecha pero queda mucho por descifrar aún, como la
antimateria. Las dimensiones del mundo atómico, sus alcances y relación con el
macro mundo. ¡Imagínense! Tenemos para rato.
El autor – La duda trascendental está en el “para qué” de la existencia, de la vida,
pues hasta donde yo sé esto no tiene sentido. No es tan difícil conocer el “por qué”,
cómo somos y qué queremos, pero donde el conocimiento se torna infinito es en el
cuestionamiento de una explicación racional, una solución real, valga la
redundancia, la Razón misma del ser. Es entonces que la pregunta terrible,
cósmica, vacía, es ¿PARA QUÉ? Epistemología pura.
Juan – Corresponde al análisis probabilístico que es la moderna teoría del cuanto.
Pues la dialéctica marxista que fue el método por excelencia se quedó atrás junto con
toda la URSS, por lo que se esclerosó el sistema mientras Occidente nos maravillaba
con un nuevo siglo, cuyas décadas fueron únicas para la ciencia. Empezó con el
quark y la relatividad.
El tío – Camarón que se duerme se lo lleva la corriente. Las partículas tienen la
respuesta.
El autor – Lo que pude observar en Moscú, que era lo más dinámico, imagínense
como sería el resto de aquella vasta geografía, fueron el inmovilismo y la
gerontocracia. Por el primero, con la falta de incentivos materiales efectivos, la gente
dormitaba en su oficio sin importarle el vecino. Por la segunda se anquilosaban la
inteligencia y la voluntad enervando toda fuerza innovadora.
Juan – Así también desarrollamos la bomba atómica y el poder nuclear. Aquí todos
somos responsables, con lo bueno y con el desastre.
El autor – Lo importante y aceptable es que para esta duda trascendental no
requerimos de las matemáticas ni de la física y la química, es fácilmente accesible
al común de los mortales, sin complicaciones algebraicas y fórmulas de profundo
desarrollo académico como pide Juan. Se trata simplemente de ejercitar y practicar
con la razón, precisamente con aquello que caracteriza al hombre de las demás
especies y le hace superior. Está al alcance de todos. Otra cosa es que no la
practiquen y menos la apliquen. (Mirando al público, con energía.) ¡El pensar,
señores, el pensar!
El tío – Es como el sentido común, que es el menos común de los sentidos. El vulgo
lo sabe. Lo que ocurre con el justo medio que no gusta establecerlo de verdad el
momento oportuno. Surge el miedo.
El autor - Ya Stephen Hawking, contemporáneo por añadidura…
El tío (Interrumpe.) - Le conozco personalmente. Perdón, sigue.
El autor – No importa. Decía… nos explicó el ser del tiempo y del espacio cósmico, en
la forma más sencilla y creíble que puede haberse concebido con genialidad hasta el
momento, pero el mismo Hawking no nos ha hablado sobre el para qué de todo ello.
Es decir nos ha facilitado un viaje a las profundidades del tiempo y el espacio, como
quien lleva de la mano para mirar uno de los entretenimientos de Disneyworld y luego,
8