Arlequine - andes
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El tío – Daríamos una impresión de mediocridad espantosa frente a un tema en el que<br />
debe brillar la inteligencia. Aquí no hay mujer-hombre ni rico-pobre. Los valores están<br />
muy por encima de sus propias limitaciones y la miseria humana.<br />
Juan – A mi juego me llamaron esta vez, como académico y estudioso de la filosofía,<br />
la ética, la razón y el pensamiento. Más importante es el historicismo, porque los<br />
valores no son eternos y más bien hay que hablar de su relatividad. Este es el tema<br />
de fondo y no irnos por las ramas como se acostumbra hacer incluso entre gente con<br />
talento. El bosque y el árbol son dos cosas distintas aunque tengan el mismo cenit.<br />
<strong>Arlequine</strong> – El valor material es indiscutible. El uso filosófico desde los estoicos que lo<br />
vincularon a la ética, le asignaron cualidad de selección moral y le dieron categoría<br />
subjetiva; lo transformaron en algo digno de elección entre la naturaleza y la razón. Creo<br />
que he logrado zanjar todas las diferencias y discusión al respecto.<br />
El tío – Cabe recordar, una vez más, el gran cambio que hubo en la tierra desde 1905<br />
cuando apareció la teoría de la relatividad especial de Albert Einstein, y ni pensar después<br />
en 1914 con la teoría de la relatividad general completada por su genial descubridor.<br />
Desde entonces hay que hablar de un antes y un después de Einstein, es decir de la<br />
relatividad. Ya nada es absoluto y todo, absolutamente todo, es relativo. Es fácil repetirlo<br />
paro es bastante difícil entenderlo.<br />
<strong>Arlequine</strong> – Una nueva concepción del mundo, con el tiempo de cuarta dimensión. Lo<br />
que Copérnico había hecho con el espacio. Así hablamos hoy con más propiedad del<br />
espacio-tiempo. ¿Qué les parece?<br />
Juan – Que se siguen derrumbando las viejas creencias y los ídolos de barro. Somos<br />
una generación privilegiada la que ha vivido en y después del siglo XX.<br />
<strong>Arlequine</strong> (molesto) – Entonces tendríamos que hablar desde los estoicos, de Kant,<br />
de Nietzsche y muchos otros más, que fueron enriqueciendo el concepto a través de<br />
los años, hasta llegar a la modernidad, donde los cambios son demasiado evidentes.<br />
Sin ir muy lejos nuestros hijos ya nos llevan un siglo de diferencia a su favor y sin<br />
seguirles los pasos estaríamos demasiado atrasados a su lado en visión de mundo.<br />
Juan – Eso es. Por ahí nos entendemos mejor y así estamos a la altura que nos<br />
corresponde, sin techo alguno que nos golpee y aplaste la cabeza. Conozco a varios<br />
tarados que se creen muy suficientes y capaces hablando tonterías sin siquiera darse<br />
cuenta, precisamente limitados en su propia comprensión, pues les faltó la millonésima<br />
de altura virtual que diferencia al talento del imbécil.<br />
<strong>Arlequine</strong> – Es dramático observarles sin siquiera darse cuenta de su desgracia. En<br />
los hechos son más felices que nosotros. Pobres gentes, lo digo como paradoja.<br />
El tío – Lo cierto es que tenemos demasiados temas y proposiciones que tratar,<br />
especular y en lo posible definir, dejando bien sentados los conceptos y aclaradas las<br />
posiciones. Veo que no dispondremos del tiempo suficiente y que debemos ser más<br />
concretos en temas específicos para no defraudar a la afición que nos sigue y nos<br />
admira. Podemos pedir otras tazas de café yungueño caliente. Está exquisito.<br />
<strong>Arlequine</strong> – ¡Mozo! (Se acerca solícito.) Tráiganos otras tres tazas de café expresso<br />
doble, por favor.<br />
Juan – Para mí cortado, gracias.<br />
Paréntesis en medio del Cuadro. EPILOGO.<br />
(Las cortinas de cierran y se abren de inmediato, mientras el Trío de violín, viola y<br />
violoncello interpreta el segundo movimiento Menuetto. Un telón de fondo recuerda el<br />
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