Arlequine - andes

méritos y deméritos, a cargo del Cuarto Poder.
Juan y El tío (Juntos.) – Bravo, ¡bravísimo!
Juan – El único día que vale la pena vivir es hoy. ¿Qué sabes de mañana? ¿Estarás
aquí?
El tío – Mayor motivo para entrar en materia ya no más. Tiene la palabra El autor.
El autor – Gracias. “En el estado natural de Locke, no solo reina la libertad y la
igualdad, sino que todos tienen derecho a la propiedad privada”, fue de una
brillantez extraordinaria en lo que hoy se llama ciencia política. Adelantó la división
de poderes en legislativo y ejecutivo y fue precursor de la soberanía popular al
señalar que, en última instancia, el pueblo tiene el derecho de derrocar al gobierno
incluso con violencia, o sea la revolución.
Juan – Decir eso aquel tiempo era un suicidio. Extraordinario.
El autor – Dejó claro que la Iglesia y el Estado deben separarse, como debe ser. Su
pensamiento y doctrina influenciaron a la sociedad burguesa posterior hasta nuestros
días. Locke es el gran ideólogo de la burguesía doscientos años antes que Adam
Smith y Frederick W. Taylor. Es llamado padre del estado liberal democrático. Abogó
por los derechos humanos, la libertad de expresión y la tolerancia, ¡en aquel tiempo!
Juan – Jacobo I de Inglaterra, calificado por un político francés contemporáneo como
“el tonto más ilustrado de la cristiandad”, dejó un tratado sobre la “Verdadera ley de
las monarquías libres, acerca del derecho divino de los reyes”. Libre quería decir “de
toda restricción terrena” pues un rey –repetía al Parlamento– era “lo supremo en la
Tierra”. ¿Qué les parece?
El tío – Entonces no era tan tonto, Sabía donde le ajustaba el zapato.
Juan – Su hijo Carlos I pagó las consecuencias de tanta necedad. El siglo XVII en
Inglaterra inició el posterior Iluminismo del siglo XVIII europeo estableciendo la
separación inicial de los Poderes en el Estado, monárquico primero y republicano
después.
El autor – Desde la Convención francesa de 1789 el sitio que se ocupa en ella define
la ideología por mucho que la ignorancia o el oportunismo quieran borrar su
significación histórica. La Gironda, a la derecha en el lugar de los Constitucionalistas
(partidarios del Rey), son el laissez faire y las bayonetas, partidarios de la libertad
irrestricta de comerciar y contratar que hoy se llama neoliberalismo y es la ideología
burguesa, la “crema de la sociedad”, la “gente decente”, con licencia para robar y
matar. A esto se llama derecha. Buscan dejar a los trabajadores a merced de los
patrones. A la izquierda la Montaña ocupa los puestos más elevados de la
Convención, digamos la Galería donde están los jacobinos, los “sans-culottes”, es
decir el pueblo, que trata de restringir la libertad y abuso de los comerciantes,
mercaderes, de los ricos. El tercio restante del Llano era la izquierda conservadora,
afiliada al Club de los Jacobinos con Siêyes a la cabeza, que no pudiendo obtener el
apoyo de éstos a su política votaban al lado de los girondinos.
Juan – El cretinismo político pretende hacer confundir la derecha en la izquierda y
viceversa.
El tío – Son los alcahuetes de todos los tiempos. Disculpen la digresión castiza. En las
centurias siguientes se llaman democracia cristiana y social democracia. Se unen y
concilian sus posiciones, hasta entonces encontradas, frente al adversario común al
que le endilgan cualquier denominación que sirva para desprestigiar los movimientos
sociales emergentes; populismo, comunismo, ateísmo, trotskismo, anarquismo… etc.
Se les mueve el piso y tiemblan. Se persignan y rezan como beatas. Luego viene la
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