Arlequine - andes
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<strong>Arlequine</strong> – Para nosotros Buda es un objeto decorativo. Para los budistas Jesús, el<br />
Salvador de los cristianos, con toda seguridad que es una curiosidad sin sentido. Las<br />
figuras de santos y vírgenes del catolicismo ni siquiera son aceptadas como obras de<br />
arte, en otras religiones. Ellos tienen su Nirvana, sus propias imágenes y<br />
transfiguraciones.<br />
El tío – En general estamos inmersos en la creencia dominante dentro la geografía que<br />
habitamos. Es mi capacidad de mimetismo.<br />
<strong>Arlequine</strong> – De ese modo existen y merecen respetarse, unas y otras, unas a otras,<br />
todas las creencias y religiones, vistas como fenómenos naturales y no, por<br />
fanatismo, generar conflictos y guerras que salen de sus propios límites<br />
comprometiendo la gentilidad. A millones de otros. Ni decir entre las llamadas<br />
religiones gr<strong>andes</strong>: budismo, hinduismo, judaísmo, catolicismo, islamismo y<br />
protestantismo. Con sus subdivisiones.<br />
Juan – Permítanme citar a mi buen amigo y colega <strong>Arlequine</strong> (le observa), perdón El<br />
autor, quien señaló algo que pasó desapercibido a los analistas y escribas del<br />
sistema. Dijo que “todo hacía prever que estamos ingresando a una nueva revolución<br />
que afectará y modificará las creencias religiosas con clara definición hacia el deísmo,<br />
agnosticismo y ateísmo, el mundo gnóstico, derrumbándose el dogmatismo y<br />
fanatismo…<br />
El tío – Será bueno recordarlo.<br />
Juan - …convirtiendo templos, iglesias, tótems e ídolos actuales en maravillas<br />
artísticas del pasado…<br />
<strong>Arlequine</strong> (Interrumpe.) – Que lo son para la historia del arte. Es lo bueno de las<br />
religiones y creencias, producen arte que es un legado cultural único y de maravilla.<br />
Incluso una mezquita en apariencia vacía.<br />
Juan – Déjenme terminar, por favor, que es importante: …del mismo modo como hoy<br />
admiramos la monumentalidad cultural clásica anterior al cristianismo”. Lo decía en un<br />
Seminario sobre “Nueva concepción del mundo” auspiciado por el Foro Mundial de la<br />
Juventud en Yacarta, sino me equivoco. También en Bucarest el año siguiente.<br />
El autor – (Cínico.) Como siempre las gr<strong>andes</strong> verdades se reconocen a posteriori. En<br />
este caso pasarán novecientos noventa años, o sea el 2990, para que me citen en<br />
alguna tesis de grado sobre el origen de los seis objetivos básicos del milenio, junto a<br />
la pobreza, el trabajo, la salud y la educación, para todos, el crecimiento económico<br />
sostenible (o sea riqueza y medio ambiente)… ¡Otro pacto social!<br />
Juan – Pueden esperar sentados. Me contentaría con uno sólo: trabajo asegurado<br />
unisex, de ahí parte todo. El crecimiento vegetativo es el gran problema.<br />
El tío – Al final todas las religiones son una, son lo mismo, están diferenciadas por el<br />
mando, porque el uno no acepta subordinarse al otro, cada cual quiere concentrar<br />
riqueza y poder, para sí y para mantener leales a los suyos. Es algo que ni se<br />
comparte ni admite división. Son mi pareja de cancerberos imbatibles. Cinco de ellas<br />
creen en un Dios y en su representante que es el profeta. Todas ofrecen un mundo<br />
mejor a sabiendas que en éste son pocos los elegidos de la fortuna y el pan y el vino<br />
no alcanzan. Por lo que son las mejores aliadas del capital, siempre en contubernio<br />
con los poderosos.<br />
Juan – Constituyen un peligro muy difícil de destruir porque si bien pelean entre ellas en<br />
busca de expansión y creyentes, frente al adversario que no cree en lo que predican, se<br />
unen. Se torna cuestión política negociable. Aquí no funciona el dividir para reinar.<br />
El tío – Tienen un enemigo común que soy yo, pero al cual toleran porque sin mi no<br />
habría show, me usan, me pintan grotescamente, en cambio ustedes, que no creen<br />
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