Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo (1932) - Memoria de Madrid
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• - 221 -<br />
La Conciencia, calle Ancha.<br />
La Pru<strong>de</strong>ncia se ha mudíido.<br />
En <strong>la</strong> calle <strong>de</strong> Valver<strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> Esperanza a quinto alto.<br />
En <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Espada vive<br />
<strong>la</strong> Murmuración al cabo.<br />
En <strong>la</strong> <strong>de</strong>l Humil<strong>la</strong><strong>de</strong>ro,<br />
Cumplimiento, cuarto bajo.<br />
La Necedad, en <strong>la</strong> calle<br />
<strong>de</strong> Todo el Género Humano.<br />
La Verdad, en el Retiro.<br />
Diversión, calle <strong>de</strong>l Prado.<br />
La Razón vive en <strong>la</strong> calle<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> Cabeza; ha enfermado<br />
y así está sin ejercicio<br />
y ausente hace muchos años.<br />
La Ocasión, <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Estrel<strong>la</strong>.<br />
El Uso ya se lia mudado<br />
al Hospicio, y el Delito<br />
retirado en San Fernando.<br />
Y <strong>la</strong>s resultas <strong>de</strong> todo<br />
<strong>la</strong>s publicarán en Mayo<br />
en <strong>la</strong> calle Real <strong>de</strong> Atocha<br />
algunos <strong>de</strong>socupados.»<br />
Unos diez años <strong>de</strong>spués, o sea en 1785, se cantó otra tonadil<strong>la</strong> satírica<br />
a solo, con música <strong>de</strong> Laserna, que se titu<strong>la</strong>lia La hidalgci en <strong>la</strong> corte. La<br />
tonadillera se <strong>la</strong>mentaba <strong>de</strong> <strong>la</strong>s vueltas que <strong>la</strong> capital había dado en poco<br />
tiempo. A continuación manifiesta <strong>de</strong> qué modo quiso cumplir los encargos<br />
que líL iiabían dado <strong>la</strong>s hidalgas <strong>de</strong> su pueblo cuando supieron que<br />
emprendía ese viaje, y <strong>la</strong> imposibilidad <strong>de</strong> cumplitlos por <strong>la</strong>s causas que<br />
exponía en los siguientes versos:<br />
• A ver unos mayorazgos<br />
fui al Caballero <strong>de</strong> Gracia,<br />
y me dijeron:<br />
«Muchos <strong>de</strong> esos viven ahora<br />
en <strong>la</strong> calle <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cuadra."<br />
Fui <strong>de</strong> cortejos expulsos<br />
por todo <strong>Madrid</strong> en busca,<br />
y me dijeron:<br />
"De esas gentes está llena<br />
<strong>la</strong> calle <strong>de</strong> <strong>la</strong> Amargura.»<br />
Fui a <strong>la</strong> calle <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Damas<br />
por honestidad y modo,<br />
y me dijeron:<br />
«Eso algunas lo han ahogado<br />
en <strong>la</strong> Puerta <strong>de</strong> los Pozos.»<br />
Fui a San Justo por conciencia<br />
<strong>de</strong> liorteras y <strong>de</strong> tratanLas,<br />
y me dijeron:<br />
ílía mucho que muchos <strong>de</strong> esos<br />
<strong>la</strong> tienen en <strong>la</strong> calle Ancha, t<br />
Tras esta re<strong>la</strong>ción, <strong>la</strong> tonadillera proc<strong>la</strong>maba que no <strong>de</strong>bía aten<strong>de</strong>rse<br />
a <strong>la</strong>s voces, sino al concepto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s calles y casas referidas, pues el sentido<br />
Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>Madrid</strong><br />
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