Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo (1932) - Memoria de Madrid
Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo (1932) - Memoria de Madrid
Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo (1932) - Memoria de Madrid
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
- 193 -<br />
y toda mi alma está ocupada por vuestro amor. Y habéis <strong>de</strong> saber que si<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> tres días no accedéis a satisfacer mi <strong>de</strong>seo volveré con mis tropas,<br />
pondré a fuego este monasterio y ar<strong>de</strong>rá todo cuanto <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> él hay,<br />
perecerán todas <strong>la</strong>s monjas y jamás cantará en él gallo ni gallina.<br />
Sor Dea le prometió conce<strong>de</strong>rle en el piaxo <strong>de</strong> los tres días aquellos<br />
ojos que habían sido causa <strong>de</strong> tal martirio <strong>de</strong> amor. Y se volvió con <strong>la</strong> fax<br />
muy cambiada, encontrando a todas <strong>la</strong>s monjas ei) oración.<br />
Todas se constei^naron al saber <strong>la</strong> sustancia <strong>de</strong>l coloquio tenido en ei<br />
locutorio por sor Dea, al conocer <strong>la</strong> amenaza <strong>de</strong> misser Zibe<strong>de</strong>o; y todas<br />
<strong>la</strong>s monjas, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> profunda meditación, <strong>de</strong>cidieron que sor Dea consintiese.<br />
La monja les dijo que no se apurasen, y siguieran su oración.<br />
Y se marchó a su celda, don<strong>de</strong> comenzó a <strong>la</strong>mentar su triste suerte, y<br />
asi que hubo llorado un gran rato, y orado y meditado, mandó venir a un<br />
ganapán secretamente, le dio un llorón <strong>de</strong> oro y le dijo: ^Quiero que<br />
me saques los ojos". Y el ganapán hizo lo que le pedía y se marchó.<br />
Sor Dea quedó so<strong>la</strong> en <strong>la</strong> celda, vendóse <strong>la</strong> cara y púsose el velo, y luego<br />
l<strong>la</strong>mó a su servidora y le dijo:<br />
-^Toma estos oíos, jnételos en una copa <strong>de</strong> p<strong>la</strong>ta, ct^hre<strong>la</strong> con una toal<strong>la</strong><br />
b<strong>la</strong>nca y llévaselos <strong>de</strong> mi parte a misser Zíbetleo.<br />
Las monjas lloraban amargamente. Misser Zibe<strong>de</strong>o, a <strong>la</strong> |íuer<strong>la</strong> <strong>de</strong>l<br />
monasterio, pedía hab<strong>la</strong>r con <strong>la</strong> aba<strong>de</strong>sa; y cuando estuvo en su presencia<br />
le rogó que mandase venir a sor Dea, a quien quería ver en persona.<br />
Presentóse <strong>la</strong> infeliz sor Dea, vendada, tapada con el velo. —«Quiero<br />
ver<strong>la</strong> con <strong>la</strong> cara <strong>de</strong>scubierta» — , pidió Zibe<strong>de</strong>o. ^' a.sí que <strong>la</strong> hubo visto,<br />
comenzó a llorar amargamente.<br />
Contrito Zibe<strong>de</strong>o, elevó a Dios una plegaria, y apareció un ángel c<strong>la</strong>rísimo.<br />
El ángel cogió con sus celestiales manos los ojos arrancados y los<br />
pu.ío cuidadosamente en <strong>la</strong>s órbitas <strong>de</strong> sor Dea, tan resp<strong>la</strong>n<strong>de</strong>cientes y<br />
hermosos, que era maravil<strong>la</strong> verlos. Y cuando <strong>la</strong> aba<strong>de</strong>sa y <strong>la</strong>s otras monjas<br />
vieron aquellos o]os <strong>de</strong> tan luminosa c<strong>la</strong>ridad y se dieron cuenta <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
virtud heroica <strong>de</strong> su hermana Dea, se aiTojaron todas a sus pies y ¡feliz<br />
aquel<strong>la</strong> que pudiese besárselos! (29).<br />
Una versión semejante a esta italiana es <strong>la</strong> que trae el Prado espirítual,<br />
<strong>Madrid</strong>, 1607, II, 38, en el ejemplo «<strong>de</strong>una monja que por no per<strong>de</strong>r<br />
<strong>la</strong> castidad se sacó los ojos". Modifica los <strong>de</strong>talles <strong>de</strong> que es el<strong>la</strong> nisma <strong>la</strong><br />
que se arranca los ojos y <strong>de</strong> entregarlos a los criados <strong>de</strong>l caballero enamorado<br />
(30).<br />
La intervención <strong>de</strong>l rey <strong>de</strong> Ing<strong>la</strong>terra en el reíalo, como lo da el mi<strong>la</strong>-<br />
(2-1) Cita a<strong>de</strong>más Levi <strong>la</strong> pxislfnt<strong>la</strong> <strong>de</strong> mrEí viT.súin tlorcniinü, rca)gid:i en un legeiidarin <strong>de</strong><br />
Tommaao licl MEICSUO Picio di Pulci, <strong>de</strong>l pueblo <strong>de</strong> S. Slctano <strong>de</strong> Poille, en el ;iño ISMO, y alEunn?<br />
oíros manusorilos flnrenlinos.<br />
(3ii) L£s<strong>la</strong> pane dol Piaito rspiríli/nl reconoce JUEUI l3ilf.Ilio csiai- lomada dol Pi-ado ile Eni-ique<br />
Gran, s<strong>de</strong>l cual-dice - no he hal<strong>la</strong>do hisloria ni sí <strong>de</strong>cir lo que hiere; lo que he conjdurado...<br />
es que fue ak'ni¿ln, <strong>de</strong>f ducailo Ele Bas-ici-at,<br />
Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>Madrid</strong><br />
www.memoria<strong>de</strong>madrid.es