Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo (1932) - Memoria de Madrid

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stagaiido desleso denanti l'altar, zura de no levarse raa' suso, se madona
santa María no restituisse li ogli a la dita monega. La abadesa e le seror
edandio stava aprovo de lo Re clamando la biada Vergene liie per la soa
pietade ela exaudisse lo i-ie. Unde súbita e ineraveíosa cosa aparse: che la
Vergene mare de Deo. ensi da l'altar c lolse in man e averse lo bu&olo e ít
ogli, ch'era dentro, loga in le fosse sue in la fa^a de la manegeta e benedi
quelia e incontinenti li fo restituida la veziida e li ogli plu belli che davanti.
Lo Re, vezado (,-o, loldá nostra dona de paradiso e ío sempre devoto ad
essa e molto ama lo dito monester.
E la ancella de Cristo persevera in bone overe e in fin mérito de gloriar
con la Vergene gloriosa».
El profesor E. Levi cita en su erudito trabajo entre las fuentes de este
milagro uno de los Exempla dejacobo de Vitry, el núm. LVII (25), y otrO'
que se contiene en las Fiore di Virtu (núm. 31) (26), donde no está completo
el milagro, porque el señor se aleja turbado y la monja no recobra sus.
ojos, como ocurre en la versión primitiva del Prado espiritual.
Otras vei'siones florentinas señala E. Levi en manuscritos del siglo xv,.
y da en detalle una de ellas, recogida ya por W. Friedmann (27), que tiene
»una forma vivamente dramática*, v "constituye una de las páginas más
vivas y bellas de la prosa antigua italiana» (28).
Era un monasterio de clarisas en Roma, en el que vivían doscientas
monjas. Cierto día cantaban las clarisas ante el pueblo, y misser Zibedeo,
familiar del emperador Constantino, se enamoró locamente de una de
aquéllas, llamada sor Dea. No podía el caballero ni comer, ni beber, ni
descansar, pensando siempre en la hermosa monja. Constantino, apiadadode
su paje servidor, le dio licencia para intentar el logro de su anhelo. Zibedeo
montó a caballo seguido de su gente, fué al monasterio, expuso a la
abadesa el caso y ofreció con rabia o la pfiz, al precio que es de pensar, o
la guerra. Quiso además hablar a sor Dea, y no valió que le pusieran la
disculpa de que estaba enferma de cuidado; aunque fuera en brazos debía
venir la monja al locutorio.
Sor Dea saludó desde la ventana a Zibedeo, quien exigió que se quedaran
solos. Las demás monjas se alejaí^on, y sola quedó eu el locutorio la.
infeliz Sor Dea, separada de su fiero amante por un muro grueso, por lasrejas
de hierro macizo C|ue cerraban la ventana.
—Señora —le dijo Zibedeo—, el día de vuestra fiesta, cuando cantábaisen
el coro, de tal manera me enamoré de vuestros ojos, que no he sido ya
dueño de mí mismo a partir de aquel instante, y no pien.so más que en vos-
(2fi) The Excnjita or illuslrative Slcries fi'om ¡he "Sei'nioi^eí Viilgni-ac of Jacqiicsdi Vilry^
cdilcd wílh inlroduction, Einjilyíii ;Lnd noU'S by Thomíis Frederíck Ci^anL-j I^ondon, O. Xul[, IS90.
(2G) l^ioi-i^ ií¿ virfir, Ic^lo di lingua i-idollo :i cori'eUEi Icííoní per .\j;cnoi-e Geni, Fircnzc,
1356, páy. 85.
(27) Altiíítlíefñuchs J-icilígí:nlegí¡iídeii, Drcsdt, ]9l)6, psigs. ló v siniií^riLt-'i.
128) Levi, obiíi cit,, páys. CXVI y CXVIII.
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