Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo (1932) - Memoria de Madrid

O sea. en romance:
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•Mientras las gentes sicilianas conllevan su triste vida bajo el gobierno
del procónsul Pascasio, porqne duro y cmei robaba las riquezas, ponía
acechanzas al honor, perseguía con la muerte, una heroína que confesaba
a-Cristo, se burló de los canastillos de los sacrificios Eleusinos (de la diosa
Ceres) y de los altares de Proserpina, reina del infierno, si es que la íábula
es verdadera. Por esta causa llevó cadenas y fué encerrada en profunda
cárcel. Y la tierna doncella sufrió con paciencia graves castigos; pero
como la virginidad es cosa odiosa a los tiranos, fué mandada llevar al lupanar
del populacho para ser profanada.»
Parece, pues, que todavía está fluctuando el episodio de los ojos a principios
del siglo xvi; pero ya ha hecho su entrada en la vida de la Santa, y
poco a poco se irá repitiendo, debido al interés trágico de que está impregnado.
Por eso vemos que Juan Maldonado, »rauy diligente escritor de vidas
de Santos», segiin el Flos Sanctovum (ed. de 1794), en sus Vitae snuctortim
brcvi elegnntíqtiestilo coijiposifac (Burgos, Juan Junta, noviembre 1531), ya
intercala el episodio. En la página 19 de la segunda edición (Burgos, 157^)
trac la vida de Santa Lucía de Syracusa en los términos conocidos (enfermedad
de la madre de Lucía y curación milagrosa, etc.) A continuación
dice: ^Erat tune Paschasius vir tmcnlentus urbis praefectus, qui forma vir-
EpEítole niLiUa ad dívcrüos, divergís gcneris carmina. El alia comphira, ínter quae ^aní Par-
[hcnice aliquc, .scillcet. Margarílc, AsalTios, l.,ucic, Apolloíiic, Cccilie.
Hcroiilnm. Dionysü Areopagitc el Georgü.
Debita íiil pfilloY-—De prcstiintia oratorí ct poete ct de susceplo magistratu theoiogico. Con-
Ii"a amorcm ct de natura amorum. E.xhorlaliones ín Turcas. De palícntia, llb. IIT; Sylvarum, IV,
el Ti'ophcí Goiii'.age, V,
Vivlt jLdhtio in Iialiji celebérrima opinione ubique nominatus et "viiria conscribit.
Hoc ilie, Eorum autem quorum ipíse prineipia non posslt nec ipse nee nos hiietenus vklimus;
cenumque cst cum alia muKa post illa conscripsisse.p
No ñtí si Li obra qtfc Palau rüsí^ña bajo el título de AÍJonsíis, -¿imprcñsufn Deventrie per me
J;icobuni lie Jíredat, 15(J6, seVLÍ (¡i misma que, ;ic¿fiil!L c incoraplela, se conserva en Cuenca, y cuyo
contenido doy a continuación; pero deííde luego e,s edición dislinia, porque la de Palau está en letra
¡íólica, mient["aii que la de Cuenca está eu lelm itálica, ademán de que tiene otr.is obfas: a.^lpiíonsl,
l¡bi"i VI; Triumphí Günzage, V; Pancgyricu^ líobcní Sanbeverinatis; Sylvarura, VÍI.J>
Algunji composición de ústítr; va fechada en Eoloníaj 2 de febrero de 148fi.
Hav dos composiciones con motivo de la embajada al pap.T. Inocencio VIII del conde de Tcnililla.
Sin iui^ai" ni año de impresión, aun([ue al parecer completo, y por el aspecto e:fteriov parecido
a la edición de Ptiylhciiicc, de \h2t, por Juan Crespin, de ]_yon, conserva la misma Biblioteca de
Cuenca ci siguiente Eomíto:
'F. Bapiiitae Mantuani Bucólica hi'u Adólcsceniia cum lodoci Badil eommentarlis. Quibus
accesseiitnt loannis Murnjulii in sinjíuias aeglo!;;as arjíumenla, cum ad no (amen lis eiusdem in foca
aliquot dÍfñciliora.?>
l,a di-dlcaioria eslá lechada en las calendas do septiembre de 14Vfi.
Seüu[amente es la edición de Alcahi, 1527, por Migue! de Egufa, citada por PalEiu, la de este
ejemplar de Cuenca, incompleto, por el lin:
«Fralris líaptislae Mantujini CarmeliE.ic Ilieologi, ])oelae e^aclisiimi de Faslis; hoc cst, de sacrii
dicbus. Libri duodecim Í^ 1527.
Acerca de las obras incunables de Mantuano, vtiase el Cesayntkatahg, III, 3H y sigs.
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