Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo (1932) - Memoria de Madrid
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El voluntario sacrificio que se imponía vcsc expresado en esta nota,<br />
tan ingenua como representativa:<br />
«Las muchas venias que hacía, y diciéndolc que cómo hacía tantas,<br />
que aun una no había gana, dijo que por eso mismo."<br />
'Tenía tal confianza en Dios— recuerda sor Juana— que no aprobaba<br />
por lo mejor el andar en novenas y oraciones a Santos, sino en su imitación.i<br />
Si en tantas ocasiones como <strong>de</strong>jaraos estampadas en estas páginas.no<br />
se trasluciera <strong>la</strong> .sobrenatural condición <strong>de</strong> <strong>la</strong> fundadora, ba.staría este pensamiento<br />
para patentizarlo, ya que doña Beatriz, al hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> «fe que<br />
•nuestro Padre celestial, que sabe <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas que tenemos necesidad, nos<br />
dará lo que más nos convenga*, añadía -que sólo <strong>la</strong> salud <strong>de</strong> sus hijos, por<br />
.que mejor .sirviesen a Dios, se acordaba pedir con eficacia.»<br />
«Recordar —escribe <strong>la</strong> priora— cuando yo <strong>de</strong>cía a los pobres «que nos<br />
encomendasen a Dios», y <strong>de</strong>cía doña Beatriz; «No seas boba, que <strong>la</strong> misma<br />
limosna rogará.»<br />
Al consi<strong>de</strong>rar los mil trabajos y pleitos que le acarreaban el apetito <strong>de</strong><br />
-unos y tantas otras cosas judiciales y <strong>de</strong> otra suerte, que tanto cansancio<br />
le proporcionaban, <strong>de</strong>cía; «Dejar <strong>la</strong> hacienda por Dios no es nada; mas<br />
tener<strong>la</strong> por El es algo.»<br />
Respecto al servicio y provecho <strong>de</strong>l prójimo, <strong>de</strong>cía que «era el más seguro<br />
escalón que había para llegarse a Dios». Y entendiéndolo así, nunca<br />
le faltaba algún prójimo que, ya por haberle hecho bien, o por recudir <strong>de</strong><br />
él mal, no le tuviese muy llegada a Kuestro Señor».<br />
Toda su preocupación era satisfacer en este mundo <strong>la</strong>s penas <strong>de</strong>l pui"gatoiio,<br />
a fin, según el<strong>la</strong>, <strong>de</strong> abreviar el término para ver a Dios.<br />
vin<br />
EL COXVEfJTO DE LAS CARBONERAS<br />
y aún no hemos dicho nada acerca <strong>de</strong>l origen <strong>de</strong>l nombre popu<strong>la</strong>r con<br />
que es conocido el convento <strong>de</strong>l Corpus Christi.<br />
Por tradición se .sabe que por <strong>la</strong> empinada calle <strong>de</strong> Puñonro.stro, que<br />
<strong>de</strong>semboca en <strong>la</strong> hoy p<strong>la</strong>za <strong>de</strong>l Con<strong>de</strong> <strong>de</strong> Miranda, unos muchachos jugaban<br />
cierta tar<strong>de</strong>, arrastrando, con gran algazara, un lienzo pintado, que uno<br />
<strong>de</strong> ellos había sacado <strong>de</strong> los oscuros sótanos <strong>de</strong> <strong>la</strong> carbonería <strong>de</strong> su padre.<br />
Seguramente que los tales mozalbetes ni se habían fijado en <strong>la</strong> pintura<br />
que cubría una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s caras <strong>de</strong>l recio lienzo.<br />
Mas acertó a pasar por aquellos lugares un religioso franciscano, a <strong>la</strong><br />
sazón muy popu<strong>la</strong>r en <strong>Madrid</strong>, el padre José Canalejas, <strong>de</strong>l no muy lejano<br />
convento <strong>de</strong> San Gil, a cuya fundación cooperó por cierto <strong>la</strong> con<strong>de</strong>sa <strong>de</strong><br />
Ayuntamiento <strong>de</strong> <strong>Madrid</strong><br />
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