Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo (1932) - Memoria de Madrid

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que la viesen, y escondíanse para no sei^ causa de mayor mortificación
viéndolas, porque las cosas que solicitada del amor a N, S. hacía no quería
que otro que S. Mg. las supiese."
Velaba mucho por el. bien espiritual del convento y distribuía ios servicios
para después de su muerte, que apetecía y en la que pensaba con
muclia frecuencia, pidiéndola suplicante:
—«¡Ka, Señor mío, concededme lo que os pido, que para luego es tarde!»
Se acentuó este pensamiento cuando le atacaron unas/Imeras, como
entonces se llamaban las fiebres, azote de Madrid, o más bien de la época,
debido a la iíusencia de medidas higiénicas en la vida pública y privada.
Su mortificación era grande y constante.
Cierto día, estando en el refectorio, se le subió un ratoncillo por las
espaldas hasta el hombro, trasladándose con sus nerviosas carreras de uno
al otro lado. Era doña Beatriz sumamente medrosa de esos animalejos;
no era de extrañar qne a la palidez del rostro siguiera una sofocación congestiva.
Mas no se inmutó, ni se movió en un punto.
La fundadora quiso enseñar a dominai'se a las religiosas, que veían
con espanto cómo el inquieto roedor se detenía y miraba con sus ojos de
cristal a doña Beatriz, que, cual si íuera de mármol, no se inquietaba para
que el ejemplo fuera más duro.
El ratoncillo subió por el velo a la cabeza y se escondió entre éste
y la toca.
Nadie se movió hasta que, dada la señal, se levantó la condesa de su
asiento con la tranquilidad y sosiego de siempre.
• El ratoncillo salió por el cuello, entre las tocas y el velo, preguntando
dona Beatriz sin impacientarse:
«tHase ido?»
Como era de esperar, doña Beatriz se ocupó del culto de su iglesia.
El testamento que otorgó la condesa de Castellar el 6 de Junio de 1618,
ante Cristóbal Bazáu, dedicó gran parte al gobierno de la fglesia, servicios
y personas que los habrían de prestar. Ocupábase también de los predicadores
y confesores, que serian los n.ejores de la Villa, asi como del régimen
interior, fiestas, etc.; inversión de los sobrantes, de habeiios, que se
aplicarían a redimir cautivos.
Además de este testamento, la condesa redactó un documento dando
instrucciones a los capellanes del convento, y al siguiente año—20 de marzo
de 1619—firmó una nneva escritnra, dejando 800 ducados de renta para
misas y demás servicios.
Llegó el 2 de octubre de 1626, y tan grave se sintió la fundadora que
fué llamado el doctor Santa Cruz, quien la desahució. Las pobres monjas
lloraban, y doña Beatriz para animarlas les decía: «¡Ea, cantemos!» Y empezaba
a cantar:
• Tierra mía de.seada,
para donde yo nací,
cuándo me he de ver en ti.»
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