Revista de la Biblioteca, Archivo y Museo (1932) - Memoria de Madrid

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a los que hallaua debaxo mil menuzos» (1). Allí empezaba la muralla de
doce pies de ancho; corría por la hoy calle de Segovia hasta el actual edificio
del Consejo de Estado y terminaba este lienzo en el arco de Santa
María, rematado por una torre de pedernal.
La puerta de Guadalajai-a, de veinte pies de luz por cuarenta de altura,
estaba flanqueada por dos cubos de pedernal unidos por una bóveda de
piedra de sillería, asiento de un oratorio, y era una de las más suntuosas
de Castilla; la de los Moros —que tomó este nombre porque la utilizaban
los mahometanos para ir a Toledo— miraba al mediodía, y en lo sumo de
su arco abría los brazos generosos una cruz de piedra; la puerta Cerrada,
también con orientación meridional, se llamaba así por ser la más estrecha
de todas, y, finalmente, la puerta Balnadü era la única entrada que
Madrid tenía al Norte, por donde, además de los trajinantes, se colaba el
aire del Guadarrama,
que mata a un hombre
y no apaga un candil.
Madrid, Madrid,
altas toiTes, villa gentil,
no sólo porque casi todas sus casas eran torreadas, sino por los ciento
veintiocho cubos que adornaban sus murallas, siendo de notar el llamado
castillo de Torre Nai'igucs del Pozaclio por su forma de nariz y su situación
en la margen derecha de este arroyo.
Aparte de su cintura, poco tenía de notable la villa del oso y del madroño,
cuya única importancia era su posición estratégica; un humilladero,
cerca de Santo Domingo el Real; otro en el Atochar, cuyas aguas curaban
el mal de piedra, y cuatro ermitas: San Juan Evangelista, Santa Polonia,
Santa Coloma y Atochar, la más famosa de las cuales era esta última ]Dorquc
en ella se veneraba la imagen que los simples afirmaban haberla traído
de Antioquía el propio San Pedro liacia mediados del primer siglo del
cómputo cristiano y cuj'os milagros atraían a gran número de peregrinos
que hallaban mantcnencia y reposo en el hospital de San Ginés de los
Caballeros.
Vida sencilla, costimibres honestas y apacible ambiente caracterizaban
a Madrid cuando, según Quintana, «entraron [los moros] en ella,
assentaron sus cosas, y eatabledo sus leyes, aficionaronsele tanto que
hizieron della siempre grande estima, íauorecieronla v tratáronla benignamente,
fortificando y reedificando sus murallas, ampliaron sus arrabales,
para q viuiessen en el los Chrístianos que quedaron. A su Alcaj'de
(1) Quintana, Hi.^ííirtjr de /H Aiilígiicítad, Xoblr3n y Gytríiilfsn de la villa de Madrid, folio
93 r., l.i^eol.
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