Se rompieron las cadenas.pdf - Stichting In de Rechte Straat

Fundatión En la Calle Recta (ECR)
Yo supongo que esta efectividad rara veces degenera, a esa edad, en sexualidad
brutal: La efectividad y la sexualidad están todavía separadas y sólo se confundirán
con el perfecto desarrollo de la personalidad. Pero existe el peligro de que el erotismo
se desvíe definitivamente y surjan más tarde en el adulto tendencias homosexuales.
El peligro de esta perversión era en aquel seminario todavía mayor, porque se nos
prevenía continuamente contra él. Frecuentemente, las conferencias o los sermones
versaban sobre este tema y despertaban sin cesar nuestra atención. La amistad
particular adquiría un matiz de misterio. Sobre ella se cuchicheaba en los recreos. El
joven, que gusta del riesgo, ama también la aventura; el hombre gusta de jugar con
fuego y el fruto prohibido encierra siempre un gran atractivo.
Con otros dos muchachos me aventuré en este terreno prohibido. Vivimos un
pequeño romance amoroso. Teníamos nuestro propio calendario. Nuestra era
comenzaba el 3 de marzo de 1933 (3-3-33). Contábamos siempre a partir de esta
fecha; así, por ejemplo: IV-II del año a.f.c., , es decir, a partir
del año del pacto establecido. Nos escribíamos breves cartas y teníamos un alfabeto
convencional, a base de señales con los dedos, con el que nos comunicábamos
mutuamente; y habíamos sellado nuestra pacto de eterna amistad con la sangre de
un pequeño corte hecho en un dedo. Durante mucho tiempo vivimos en un mundo
imaginario.
Yo estuve más o menos enamorado de uno de los dos jóvenes. Ya no era solamente
la aventura lo que me cautivaba; gozaba también con su proximidad. Me invadía una
sensación de dicha cuando enlazábamos nuestras manos.
Esa vida de perfumes de rosas y claros de luna duró unos tres meses. Pasado este
tiempo, caí en la cuenta de lo ridículo de nuestra situación. Entonces, revelada mi
propensión al amor, me pareció evidente que no podría ser jamás religioso y que
debería contraer matrimonio como la mayoría de los hombres.
Por tanto, el 19 de junio de 1933 abandoné definitivamente el seminario y volví a mi
casa. Esta decisión supuso una gran decepción para mi madre. También para mi
padre. El había pagado ya cinco años de mis estudios y concluidos estos, un año
después yo sería religioso y más tarde sacerdote. El honor del sacerdocio le atraía y
estaba dispuesto a costear el último de mis estudios en el seminario menor, ya que la
situación económica de la familia había mejorado, pues cuatro de mis hermanos le
ayudaban en su trabajo.
Mi padre me negó toda oportunidad de realizar otros estudios. Fui simplemente
incorporado al trabajo del almacén y de los quehaceres campesinos. Mi padre suponía
que, de esta forma, me decidiría a reemprender los estudios abandonados. Supo
jugar. Yo encontraba, en efecto, muy humillante el trabajar en el campo,
frecuentemente bajo un sol abrasador y con vestidos sucios
Entonces comenzó para mí un nuevo conflicto íntimo. El matrimonio y la vida de
familia me atraían sin dudas y el mismo director del seminario ma había orientado en
esa dirección. Sin embargo, consideraba una cobardía el no ser capaz de sacrificar la
vida matrimonial y estimaba que reducido a un simple hombre normal y ordinario
sería siempre inferior a mis compañeros, que me juzgarían con desprecio.
Tenía además otra dificultad. Cuando un seminarista renuncia a su vocación se
produce siempre un cierto escándalo. Durante años se le considera un extraño al que
difícilmente se le admite en la vida normal. ¿Por qué? Porque se juzga al sacerdote
Se Rompieron las Cadenas 19 Herman J. Hegger