Se rompieron las cadenas.pdf - Stichting In de Rechte Straat

Fundatión En la Calle Recta (ECR)
métodos de meditación y, al atardecer nos leían consideraciones de diferentes
autores sobre la pasión de Jesús. Debíamos proponernos luego las siguientes
cuestiones: ¿Quién es el que sufre? ¿Por qué sufre? ¿Para qué sufre? Después
teníamos que suscitar en nosotros sentimientos de atrición de nuestros pecados,
actos de fe, de esperanza, de arrepentimiento, de amor y tomar resoluciones que
enmendaran nuestras vidas. Yo respondía rápidamente estas preguntas, y,
enseguida, mi imaginación volaba muy lejos de la capilla. Se me había enseñado que
mientras yo no consintiera en estas distracciones carecía de culpa y que tan pronto
como las aceptase incurriría en pecado venial. Con obstinación pues, me esforzaba en
concentrar mi atención en la meditación del tema propuesto, mas aquel pajarillo
inquieto se me escapaba de nuevo y volaba a países de ensueño.
La meditación duraba media hora y, dos minutos antes del final el lector debía
golpear el banco, para indicar que toda consideración intelectual debía entonces cesar
y dar paso a los afectos y buenos propósitos. El mismo lector, cuando sólo quedaban
treinta segundos, añadía: . Nos restaba todavía tiempo para rezar, por
estas intenciones, un padrenuestro y un avemaría.
Siempre cuando a mí me tocaba ser lector, sentía una gran angustia al tener que
calcular estos minutos y más de una vez se fueron mientras estaba sumido en mis
sueños que rompía el tintineo de la campanilla. Llegaba entonces el superior,
mientras se cantaba la Salve, y yo creía que el sonido de la campana proclamaba mi
oprobio.
Rompí con esta seca y razonada forma de orar, por primera vez, al iniciar mis
estudios de teología. Con motivo de las bodas de oro conventuales el P. J., debía
escribir una poesía. Era una magnífica mañana otoñal en el convento de
Wittenal,(Holanda). Repentinamente, percibí, en aquella declinante naturaleza, algo
del Dios eterno e inmutable. Le vi, en espíritu, como la fuente original de todo cuanto
existe y sentí vivamente, en mí mismo, el lazo que unía a Él mi naturaleza creada. El
sentimiento religioso se había despertado en mí.
Me resultaba muy difícil conciliar esta mística natural como mi fe cristiana. La
meditación seguía siendo para mí una verdadera cruz. Mi imaginación divagaba por el
mundo entero y apenas conseguía mantenerla en los estrechos cauces de la oratoria.
Las piadosas consideraciones de autores católicos me dejaban hambriento. Eran
ideas humanas y llevaban el cuño de una sensibilidad especial. No podían
interesarme largo tiempo.
En 1940 se me ocurrió meditar la Biblia, convencido de que encierra la Palabra de
Dios y no la de los hombres. Tuve que pedir la oportuna autorización, no porque
estuviera prohibida su lectura, sino porque la Regla me obligaba a seguir el libro que
leía la comunidad. Usar la Biblia con este fin no estaba permitido y exigía una
concesión especial que me fue concedida.
Se produjo entonces en mí un cambio notable. La meditación dejó de ser un castigo
para mi espíritu. La sola idea de que mis reflexiones versaban sobre la Palabra
infalible de pisar un terreno sagrado. En aquellos textos, mi imaginación podía
divagar incansablemente. Experimentaba, además, un santo temor dominado por el
sentimiento de la presencia llameante de Dios, y, abatiéndose sobre mí, el amor del
Padre me conmovía profundamente con su Palabra.
Se Rompieron las Cadenas 29 Herman J. Hegger