Se rompieron las cadenas.pdf - Stichting In de Rechte Straat

Fundatión En la Calle Recta (ECR)
No tenía más salida que el protestantismo. Sólo en la Reforma podría vivir ya. Y
estaba seguro de que Dios no me abandonaría jamás y de que acabaría la obra que
había comenzado.
Con todo entusiasmo me puse a estudiar el protestantismo. Pero tales estudios no
me resultaban fáciles, pues carecía de permiso para leer libros protestantes y
necesitaba, por consiguiente, profundizar las proposiciones luteranas que leía en
algunos textos católicos. Pero mi actitud era ahora muy distinta, pues no condenaba,
a priori, la teología de la Reforma.
La primera impresión que me produjo este estudio fue que ciertas objeciones que yo
tenía contra el catolicismo no podía mantenerlas ante el protestantismo. La
enseñanza de la existencia de un solo Mediador comenzó a atraerme. No tenía,
además ninguna necesidad de imponerme penosos esfuerzos para encender en mí la
devoción mariana ni de preguntarme, con ansiedad, si le concedía a María la debida
atención. Podría entregarme, por fin, sin ninguna inquietud, a una comunión íntima
con Cristo, como lo había hecho anteriormente, lleno de alegría, durante mis
meditaciones evangélicas.
En las iglesias protestantes mi oración no sería distraída por piadosas estatuas, bellas
unas y de deplorable gusto otras. No me sería necesario arrodillarme ante ellas ni
incensarlas. Entraría en una religión que adora a Dios en espíritu y en verdad. No
expondría nunca más sobre la mesa de disección del confesionario mi alma, para
sufrir en él la fría inquisición de un hombre de oficio, de un sacerdote más o menos
endurecido por la rutina.
Observé también cómo los protestantes no distinguían entre una certeza sobrenatural
y una certeza natural, contentándose con hablar de la fe en el Señor Jesús. Iba hacia
la luz de Dios en la Biblia, ya que la revelación divina en la naturaleza no esclarecía
suficientemente mi espíritu y me sumía en la incertidumbre.
Supe que no se me interrogaría sobre la naturaleza de mi certeza y que la Palabra de
Dios se encierra en la Biblia y no en los libros sagrados de las demás religiones. Los
protestantes me admitirían entre ellos con la única condición de una firme seguridad
en Jesucristo, el Hijo de Dios, muerto en la cruz por la expiación de mis pecados.
Así, pues, al principio mi simpatía por el protestantismo se derivaba de motivos
negativos. Más tarde comprendería el secreto de la certeza de la salvación por le fe
en Cristo, secreto que constituye la verdadera fuente de la alegría evangélica.
Pues, estimado lector/a, si usted todavía está buscando la certidumbre y la verdad
mediante el uso de la razón humana, deje sus esfuerzos en vanos. La razón nunca
podrá facilitarnos la certidumbre. Por eso, mi conclusión es: Hay solamente dos
posibilidades, o el dubio absoluto o la fe absoluta. No trate de sugerirle a su corazón
cierta certidumbre fuera de la fe en el único y suficiente Salvador Jesucristo. Este
tipo de certidumbre inventada exclusivamente surge del miedo de la obscura noche
del dubio completo, o del miedo de rendirse sin condición alguna a Jesús, la Luz del
mundo.
Se Rompieron las Cadenas 56 Herman J. Hegger