Se rompieron las cadenas.pdf - Stichting In de Rechte Straat

Fundatión En la Calle Recta (ECR)
las suyas. Con frecuencia, el hombre busca lo que le distinga de los demás, pero yo,
en aquella hora, gozaba de ser como ellos. Lentamente, me adormecí.
De repente, me desperté sobresaltado. Mi cabeza había golpeado contra el tabique
divisorio del departamento. ¿Qué había ocurrido? Un empleado nos informó muy
pronto que el tren había chocado contra unos vagones de mercancías, felizmente
vacíos. Nos vestimos y bajamos.
Un vagón estaba deshecho y había tres muertos. Nadie podía aproximarse al coche,
pues aún encerreaba peligro.
Después de seis horas partío el tren de nuevo. Llegué a Rio a las 2 del mediodía con
el retraso de seis horas citadas. Sin embargo, el Pastor Adriel se encontraba en la
estación para recibirme. Fue un maravilloso reencuentro. , me dijo.
La ida a la Avenida del 7 de Septiembre fue muy distinta de la anterior. Las cuatro
pequeñas del Pastor, un poco tímidas al principio, se convirtieron muy pronto en mis
amigas. Acariciar el rostro o la mano de un niño se consideraba pecaminoso en el
convento. Ahora me alegraba sin inquietud en las alegrías de las chiquillas.
Los Adriel celebraban por la mañana un íntimo y breve culto. Leían un breve pasaje
de la Biblia y hacían una meditación. Adriel estimó conveniente que aprendiese yo,
tan pronto como fuera posible, los cantos protestantes y pidió a sus hijas que me los
cantasen. Fue para ellas un placer maravilloso poder enseñar a un monseñor tan
importante los cantos que ellas conocían desde hacía mucho tiempo.
Conocí entonces los himnos de la Reforma. En general, son de gran belleza. Y, al
contrario, ¡qué vacíos y tristes son casi siempre los cánticos católicos! Todo
compositor musical estará de acuerdo conmigo. Y no puede ser de otro modo. ¡Cómo
componer, en efecto, con profunda emoción religiosa, un canto en honor de S.
Gerardo Majella, de S. José, de S. Antonio de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro o
del mismo Sagrado Corazón de Jesús? Además, los católicos fundamentan su
salvación en los sacramentos. No es en la comunión con el Resucitado donde estriba
para ellos la seguridad de su redención, sino en la Iglesia y en los sacramentos.
Carecen del sentimiento de ser llevados en brazos del Buen Pastor. La razón de su
salvación es la carencia de pecado mortal. La misericordia del Señor es para ellos un
motivo de confianza, mas no una cuestión de vida o muerte. Por eso no se da en los
cantos católicos la intensa emoción del alma en presencia de la bondad misericordiosa
de Dios. Quien sin cesar la arranca del pecado.
El Pastor Adriel me pidió en una ocasión que le acompañase al mercado donde debía
hacer las compras para la familia. Me pareció humillante. Pensé:
El domingo siguiente participé por primera vez un culto protestante. Llegué pronto a
la iglesia. Algunos fieles que se sentaron junto a mí observaron que yo era nuevo allí.
Me aofrecieron un manual. A lo largo del servicio, me ayudaron a buscar los cantos.
Su gentileza me agradó mucho. El verme sentado entre el pueblo, sin dirigir el oficio,
Se Rompieron las Cadenas 82 Herman J. Hegger