Se rompieron las cadenas.pdf - Stichting In de Rechte Straat

Fundatión En la Calle Recta (ECR)
grande que exista en el mundo, antes de permitir que mi decisión no sea conforme a
tu voluntad!> Me esforzaba entonces en representarme los más grandes dolores de
este mundo, los tormentos de los campos de batalla, de concentración y de los
hospitales. Después de representarme al vivo todos estos martirios del cuerpo y del
alma le decía a Dios: .
Cuando rezaba así, experimentaba invariablemente un gran sentimiento de paz. Me
convencía fuera de dudas que era rigurosamente honrado; no me empujaban móviles
secretos e interesados. Escuchaba, aún, la voz de Dios que me decía: .
Entonces tomé la decisión final de romper con mi pasado. Una resolución tal requiere
todas las energías del ser concentradas en la voluntad. Se alza por encima de todas
las emociones y eleva el alma sobre toda otra agitación inferior. Me representé, en un
instante de intensa concentración el conjunto de todos los argumentos. Y entonces
dije: . Este sí resonó en lo más íntimo de mi ser. Se convirtió en la misma
respiración de mi intimidad. El momento que le precedió tuve la sensación de tener
mi vida entre las manos y me sentí como quien, las manos firmes sobre el timón, va
a dar a su vida un nuevo derrotero.
Desde este instante afronté las situaciones de forma totalmente distinta. Mis
hermanos en religión se me habían vuelto extraños. Permanecía ajeno a sus
proyectos sobre mi porvenir. Aceptaba sus alegrías, pero sus gozos o tristezas no
influían para nada en mi resolución. Seguía vistiendo el hábito de la Congregación
pero, de corazón, había dejado de pertenecer a ella.
Un día hablaron los Padres acerca de la gran actividad de los metodistas en el Brasil y
uno de ellos afirmó que tenían un internado donde educaban muchachas jóvenes,
formadas de modo especial, con vistas a la seducción de los sacerdotes. En la
conversación alguien mencionó a un sacerdote convertido al metodismo y que
enseñaba en el colegio protestante de Juiz de Fora. Se le juzgó con desprecio.
Mientras dialogaban, yo pensaba que un día les abandonaría y que entonces
hablarían de mí de la forma más insultante. Esta reflexión me apenó, porque, a pesar
de mi distanciamiento interior, lazos de afectos me unían todavía a ellos. ¡Vivíamos
tan cerca los unos de los otros! Uno de los resultados de mi decisión fue encontrarme
en el convento como desplazado; me aburría extraordinariamente.
Todo hombre ha conocido el aburrimiento alguna vez. Nace del sentimiento de que
no vale la pena lo que se hace. El aburrimiento no es, pues, sino tiempo vivido sin
ningún fin concreto. Es también tiempo sin amor. Cuando se aburre, el hombre no
sabe qué hacer con sus energías ni con sus facultades. Las fuerzas inactivas se
vuelven contra él y provocan un sentimiento próximo al asco.
Mi presencia en el convento no tenía ninguna razón de ser y un inmenso aburrimiento
me embargó. A veces la misma vida conventual encierra una gran dosis de
aburrimiento. Los conventos son, por excelencia, los dominios del aburrimiento:
ningún rincón se libra del aburrimiento, a éste se le encuentra vagabundeando
plácidamente a lo largo de los corredores.
Este aburrimiento nace principalmente de una ausencia de amor. Son los mismos
religiosos quienes han dado de sus conventos esta definición: . Este
Se Rompieron las Cadenas 61 Herman J. Hegger