Se rompieron las cadenas.pdf - Stichting In de Rechte Straat

Fundatión En la Calle Recta (ECR)
En su habitación, ante los novicios, el P. Maestro tenía una gran dificultad: debía
indicarnos la parte del cuerpo que debíamos golpear. Nos dijo que en ciertas órdenes
se acostumbra a azotar la espalda; pero esto le parecía peligroso, pues la espalda se
hiere y sangra con facilidad. Suavizó entonces su voz y con temblorosa timidez nos
dijo: . Nos explico a continuación cómo
podíamos desnudar dicho lugar sin desvestirnos por completo. El método más
práctico y fácil consistía en subirse la sotana hasta la cintura y desabrocharse los
cinturones o tirantes; la ley de la gravedad haría el resto.
Quizás se irriten los Redentoristas al ver revelado este secreto. Pero si se
avergüenzan de el, ¿por qué mantienen esta maceración? ¿Existe algo en su
Congregación que no pueda soportar la luz bíblica?
La primera vez que me flagelé me pareció una acción muy humillante. Siempre me
había encolerizado al ser golpeado y héme aquí azotándome yo a mí mismo y a
sangre fría.
Ciertamente, el fin perseguido con esta mortificación era elevado. Se trataba de
convencerse del propio estado de culpabilidad ante Dios. Debíamos considerarnos
dignos de los golpes a causa de nuestros pecados y expresar la sinceridad de nuestro
arrepentimiento con aquella dolorosa mortificación, Era, además, una imitación de los
sufrimientos de Jesús y de su propia flagelación.
Indiscutiblemente, esta práctica es criticable. Si el dolor es muy vivo no se piensa en
Dios en el cuerpo. La flagelación puede reabrir heridas de la niñez, cicatrizadas ya en
el alma: quienes han sufrido frecuentes correcciones públicas de sus padres o de
otros, adquieren un complejo de inferioridad que puede así agravarse. Y yo estoy
convencido de que una humillación ante los hombres supone siempre una humillación
ante Dios. Por lo demás, se recrudecen los tormentos del alma, aunque es innegable
que uno se acostumbra al castigo y éste pierde su carácter humillante. Y dado que
los Redentoristas ocultan tan celosamente esta práctica a los demás, me pregunto si
no están ellos mismos convencidos de que lesiona el sentimiento legítimo de la
dignidad humana.
Otra mortificación era llevar cilicio. El cilicio consiste en unas cadenillas provistas de
púas, cuyas puntas han sido embotadas para que no puedan herir. Se suelen llevar
en el brazo, en el muslo o en la cintura y, entre los Redentoristas, de las nueve hasta
la una de la mañana. Para mí era una prueba penosa, aunque al quitármelo sentía
una sensación tan placentera que casi me compensaba de los dolores precedentes.
Durante el almuerzo se practicaban otras humillaciones. Algunos religiosos se
tumbaban en el suelo ante la puerta del comedor para que los demás, al entrar,
pasasen sobre ellos. Otros se suspendían una piedra al cuello con los brazos en cruz
o se arrodillaban sobre las palmas de las manos con el rosario entrelazado en los
dedos. Esta última penitencia duraba escaso tiempo a no ser que se hiciera en la
propia habitación. Y no faltaba quien tomaba una escudilla y se dirigía a los padres
sentados a la mesa, quienes la llenaban con cucharadas de sopa. Era lo que se
llamaba mendigar. Pero la suprema humillación consistía en lamer el suelo con la
lengua. Nosotros la llamábamos y los más ingeniosos trazaban signos
hebreos, escribiendo el nombre de Jehová. Cuando todo había terminado, el superior
Se Rompieron las Cadenas 23 Herman J. Hegger