Se rompieron las cadenas.pdf - Stichting In de Rechte Straat

Fundatión En la Calle Recta (ECR)
Me puse entonces de rodillas y recé: Un respetuoso temor al Señor Todopoderoso me
llenó de frío. ¡Conocía tan poco el dichoso mensaje del Evangelio tal como lo conocen
los protestantes! A pesar de ello busqué los ojos de Dios. Él tocó lo más íntimo de mi
alma y algo dijo en ella: .
Desde la calle me llegaban voces de algunos transeúntes. Miré mi reloj y era hora de
acostarme. Un día entero se había ido. ¿Cuándo vendría el día de la libertad?
¿Cuándo brillaría la luz sin fin?
Había llegado, pues, el tiempo de preparar mi salida del convento. Numerosos
obstáculos se alzaban contra mí.
Primeramente las dificultades con la correspondencia. Todas las cartas que
recibíamos eran abiertas por el superior y leídas si sospechaba alguna irregularidad.
Las únicas cartas que el superior no podía leer eran aquellas que llegaban con la
anotación: , a no ser que temiese un gravísimo desorden.
Yo usaba de esta excepción para escribirme con los pastores Adriel y Nocetti. Sin
embargo, esperaba siempre con ansiedad sus cartas, pues podría suceder que el
superior las abriese por accidente y mi secreto saltaría a la luz pública. No sucedió
nunca.
Debía, además, adquirir los sellos de correo. Como religioso no disponía de dinero y,
para los desplazamientos, recibía lo estrictamente necesario. Y, si por cualquier causa
me sobraba algo, debía devolverlo inmediatamente al retornar a casa. Una carta
dirigida a un pastor protestante no podía, evidentemente, enviarla a través del
superior; debía, pues, franquearla fuera del convento. De lo contrario hubiera sido
inevitablemente leída a pesar de la mención: .
Con este fin había ahorrado algún dinero cuando, en Foresto, celebraba la misa fuera
del convento; hacía el trayecto a pie en vez de tomar el tranvía. Un día tuve además
la ocasión de coger unos sellos en le convento. ¿Fue un robo?
Otra dificultad y grave era mi tonsura. De la misma forma que, durante la guerra, un
evadido de un campo de concentración hubiera sido fácilmente reconocido por su
cabeza afeitada, podía serlo yo por mi tonsura. La tonsura era una denuncia
permanente.
La ceremonia de la tonsura se efectuó con mucha solemnidad y en ella se nos predicó
un bello sermón. Pero Roma no sólo tiene el sentido de la solemnidad sino también el
de la practicidad. Un monje puede, ciertamente, arrojar sus hábitos y disimular su
condición con un simple traje burgués. Pero jamás conseguira que sus cabellos
crezcan repentinamente en la cima de su cabeza.
Después de muchas reflexiones decidí, seis semanas antes de mi salida, dejar crecer
mis cabellos. Las tonsuras se afeitaban cada semana. Se encargaba de ello un
estudiante durante el recreo del mediodía. Cada vez encontraba un pretexto para
eludir el afeitado. Con frecuencia tocaba mi coronilla y comprobaba que mis pelos
crecían con rapidez, lo que no dejaba de ser peligroso pues si un superior cualquiera
lo notaba, podía obligarme a rasurármele de nuevo. Días antes de mi salida me dijo
un alumno: , pensé,
y, . En su celo se ofreció esperar hasta las vacaciones ya que
entonces dispondríamos de más tiempo.
Se Rompieron las Cadenas 72 Herman J. Hegger