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―cum iurisdictio‖: los cónsules, pretores o tribunos de la plebe, cuando los
plebeyos también pudieron contar con sus propios magistrados; o podían ser
perseguidos aún de oficio. Luego fueron creándose magistrados especiales
para entender en ciertos delitos. Es importante señalar que estas figuras
publicas ejercían el magisterio penal directamente investidos por el Rey.
La ―provocatio‖ era concedida solamente a los ciudadanos romanos
de sexo masculino contra las mas graves condenas. Consistía en el derecho
de dirigirse a los ―comicios centuriales‖ o en caso de condena a pena
pecuniaria, a los ―concilios tributarios‖ para que decidieran si la ocndena
debía ser mantenida o revocada.
En realidad con la ―provocatio‖ mas que obtener un nuevo examen del
proceso, se trataba de conseguir la actuación del poder soberano para el
perdón, debido a que esta figura se desarrollo además como una facultad de
Alzarse contra las decisiones del Rey o los Magistrados y significaba una
limitación del poder penal del Rey.
La “provocatio ad populum” fue creada por la “Lex Valeriae de
provocatione” que lleva ese nombre por el Cónsul P. Valerio Publícola,
quien fue el que la rogó en el año 300 a. C, estableció que las decisiones de
los magistrados que imponían penas capitales, podían ser apelables ante el
pueblo, reunido en comicios centuriados. El fundamento era que todo el
pueblo resultaba ofendido por tales delitos, y además, para limitar el poder
de los gobernantes, y no caer en los abusos cometidos durante la
Monarquía. Las multas superiores a ciertos montos también podían
someterse a esta institución, y eran los comicios por tribus los que se
ocupaban de esta “provocatio”.
La “provocatio ad populum” no procedía contra las decisiones del
Dictador y con el Principado; esta institución jurídica antigua desapareció
debido a que en el Derecho romano imperial, con el progresivo
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