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Acerca de la Interculturalidad Etaria: Al borde de la Incomunicación
que el mundo se dé por descontado; el aprendizaje, y la comunicación por consiguiente,
precisan de un proceso que tiene que ser exigente. Se aprende haciendo, se entra al mundo
del asombro solamente si se tiene conciencia de la maravilla diaria.
Para comunicarnos con los más jóvenes, con los que a menudo vemos como provenientes
de otros mundos, tenemos que tener conciencia de que tienen en el fondo exactamente
las mismas dudas y las mismas expectativas que tuvieron sus mayores, pero que no han
aprendido a plantearlas. Se comunican entre ellos, y excluyen a los mayores porque estos
no supieron armarles un mundo coherente y un sentido del asombro que perdieron, o que
olvidaron por no saber cómo.
Al no haber un mensaje de encantamiento, los signos que transmitimos pierden validez y
credibilidad ante un receptor acostumbrado a la precisión, no necesariamente verdadera,
de la red, que no admite ambigüedades. El emisor no consigue hacerse entender por los
adeptos a una nueva subcultura, y no quiere aceptar el hecho de que su lenguaje se hace
oscuro, o, lo que es peor, inútil en un mundo de valores en crisis. Olvidamos que lo esencial
en la comunicación es el receptor, y que es a él a quien deben subordinarse todos los
componentes del proceso interminable de la comunicación. Cuando los jóvenes no están
ni ahí, es porque no nos hemos preocupado de darles un ahí en que esperarnos, porque
nosotros mismos lo hemos perdido, eventualmente desarmado para descubrir por que razón
no funcionaba.
Por otra parte, hay un cambio social que significa una revolución total en nuestra visión de la
sociedad. Hemos conseguido hacer valer la idea de que todos los hombres son iguales, lo que
está a la base de nuestro sistema democrático. Lo que se olvida es que se trata de igualdad
ante la ley. El que no somos iguales en nuestra realidad física y psicológica es evidente, y
afortunado. Independientemente del hecho de que, en una memorable expresión, algunos
son más iguales que otros. Esta igualdad no puede borrar las jerarquías, que son precisas
para la vida en sociedad y para el aprendizaje. No considerarla es, no prueba de espíritu
democrático, sino de arrogancia. Creerse, intelectualmente, igual a todos, es peligroso. El
concepto de jerarquía crea anticuerpos, ha sido abusado, y se lo ha convertido en la base de
tiranías, haciéndolo explicación y excusa de mediocridad, dictadura y despojo. Sin embargo
es necesario devolverlo a su sitio, como base de convivencia y de aprendizaje. Jerarquía es
respeto por los valores sin lo cuales la sociedad queda basada en la fuerza o en el dinero. En
vez de ser un concepto reaccionario es revolucionario, ya que es accesible a todos los que
muestran capacidad y respeto por los demás. No es casta, en el sentido de grupo cerrado y
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