comentarios de - Escritura y Verdad

Capítulo 3
v.l.
¿Qué ventaja tiene, pues, el judío ¿o de qué aprovecha la
circuncisión
Como Pablo había condenado a los "judíos según la carne" y
la circuncisión hecha en el cuerpo solamente, parecía que la consideraba
sin valor alguno, nada más que una práctica vana impuesta a
los hombres. Pero no es así. Por esto nos muestra en este capítulo
qué utilidad tenía la circuncisión, y qué ventajas contenía el judaísmo.
l. Su mayor utilidad consiste en que fueron creídas las palabras
dichas por Dios (v. 2) 1 , es decir: la circuncisión era de utilidad
por cuanto "los de la circuncisión" creían en las promesas de Dios
y por ende aguardaban su cumplimiento. En esto el judío aventajaba
a los gentiles, a quienes Dios no había dado promesa alguna,
sino que de pura misericordia y llegado ya el tiempo del cumplimiento
de las promesas, tuvo a bien equiparados a los judíos. Para
con los judíos en cambio Dios fue no sólo misericordioso sino
también veraz, porque les dio la demostración concreta de la misericordia
prometida. Es por esto que en las Escrituras aparecen
muchas veces juntos los conceptos "misericordia" y "verdad",
como p.ej. en Ro. 15 :8,9, donde leemos: "Os digo que Cristo
Jesús vino a ser siervo de la circuncisión para mostrar la verdad
de Dios, para confirmar las promesas hechas a los padres, y para
que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia, etc.".
y fíjate bien en esto: Pablo no dice: "Fueron creídas por ellos
las palabras dichas por Dios", sino - esto es lo que figura en el
1 Lat. credita sunt eloquia Dei (Vulgata). Credita sunt - pretérito perfecto
en voz pasiva del verbo credere, cuyas primeras dos acepciones son: prestar
confiar / fiarse; creer, tener por verdadero (L. Macchi, Dice. de la Lengua
Latina). Lutero adopta la 2. acepci6n; la Versi6n Reina-Valera (y también la
Biblia de Jerusalén) la primera: "Les ha sido confiada la palabra de Dios (B. de
Jer.: A ellos les fueron confiados los oráculos de Dios).