1ZDVCr61B

Investigación-acción participativa
Una forma emancipatoria e independiente surgió,
denominada investigación-acción participativa
(IAP). A diferencia de la evaluación participativa y
la rápida rural, nació de procesos sociopolíticos y
estaba fuertemente vinculada a ellos, tales como el
movimiento de Educación Popular en América Latina,
Asia y África. Esta forma de investigación reconocía
explícitamente la interrelación entre el conocimiento
y el poder, y la manera como los diferentes actores
se posicionan en el control de la producción del
conocimiento y en su interpretación. Sus métodos
diferían de sus precursores en este aspecto, pues se
basaba en contextos y culturas locales. Por ejemplo, en
muchas culturas tradicionales africanas, las decisiones
que afectan la comunidad se toman colectivamente con
procesos continuos de consulta y consenso en la misma
lógica de los conceptos de “personalidad” y moral
colectiva (Byrne y Sahay, 2007).
Al mismo tiempo, la investigación-acción participativa
fue influenciada por las transformaciones en dichos
contextos. Durante el Siglo XX, procesos masivos
democráticos por la independencia y “liberación”
dominaban la política en muchos países del sur.
Comunidades excluidas de estos países, incluso después
de la independencia política, se percibían a sí mismas
como marginales a los procesos de producción y
apropiación del conocimiento de la comunidad científica
dominante. De igual forma, había una expectativa social
de que el conocimiento debía desempeñar un papel en el
desafío a la injusticia y la transformación de la sociedad.
En América Latina, el educador brasileño Paulo Freire
estructuró más profundamente la exigencia de un
conocimiento emancipatorio en los años de 1970s.
Se involucró con las poblaciones marginadas de
campesinos brasileños considerándolos colaboradores,
investigadores y activistas. Las Comunidades
Eclesiásticas de Base relacionadas con la teología
de la liberación también fueron importantes. Freire
creía fundamentalmente que cualquier transformación
social significativa solamente se produciría junto a la
gente común. La pedagogía de la educación popular
fue diseñada para estimular que personas comunes
desarrollaran las destrezas de alfabetismo e indagación
para relacionarse con las estructuras de poder de manera
más eficaz.
La investigación-acción participativa se desarrolló
como la rama de investigación de este movimiento,
entendiendo a la indagación crítica como herramienta
para la transformación social. El supuesto era que, si
el conocimiento es una fuente de poder en la sociedad,
para lograr el cambio en un contexto colectivo se
debe formar parte de los procesos de producción y
distribución del conocimiento. Freire, Fals Borda y
otros académicos del Sur desarrollaron este enfoque
como una contrapropuesta directa a la naturaleza
frecuentemente “colonizadora” del conocimiento y la
investigación, monopolizados por las universidades.
Reconocieron los “diferentes grupos de interés y
relaciones de poder” que vinculan a los investigadores
académicos con las comunidades que estudian. Esta
investigación-acción participativa emancipatoria obtuvo
reconocimiento en América Latina durante la década de
1970s a través del Symposium of Cartagena on Critical
Social Science Research en abril de 1977 (Morrow y
Torres, 1995).
En la década de los 1970s, Freire y Hall apoyaron
al gobierno de Tanzania en el diseño de su sistema
educativo. Ahí, Hall con otros colegas extendió la
investigación-acción participativa (Hall, 1997). Los
académicos feministas y postcoloniales añadieron
mayor riqueza conceptual a la investigaciónacción
participativa (Maguire, 1987), al igual que el
movimiento de trabajadores italianos en su lucha por
cambiar la sociedad y las condiciones laborales.
En la investigación-acción participativa sobre los
problemas de salud en el trabajo durante los años de 1960s
a 1980s en Italia, América Latina y el sur de África, y en
los movimientos sindicales nacionales e internacionales,
los trabajadores estudiaron su propio trabajo y salud
como fuerza laboral organizada (Loewenson, Laurell
y Hogstedt, 1994). Según se informa, instrumentaron
esta investigación para responder a las violaciones de
sus derechos laborales en torno a su salud y seguridad,
así como pugnar por el reconocimiento de los riesgos
y problemas de salud en el trabajo en el conocimiento
y legislación existentes. Se planteaban obtener mayor
control sobre el proceso de trabajo y responder al
descontento de los trabajadores respecto a las relaciones
y condiciones laborales existentes (Oddone, 1977;
Loewenson, Laurell y Hogstedt, 1994).
Estos estudios fomentaron en diferentes países la
conciencia y la visibilidad social de los trabajadores y
llevaron a un cambio legal e institucional. El “Modelo
Obrero” utilizado en Italia se describe con mayor
detalle como un ejemplo en la sección 2.3, Recuadro
12. Este modelo apoyó y surgió desde la insurgencia
del movimiento obrero en el otoño de 1969. Su enfoque
era los derechos de los trabajadores y exigía un mayor
VER PARTE 5: DOCUMENTOS 2 Y 3
Estos documentos muestran el uso de investigación-acción
participativa en una región en diferentes periodos de tiempo.
Fals Borda (1987) la revisa y analiza en América Latina en un
momento de expansión de desarrollo durante los años de 1970 y
1980.
Falabella (2002) discute el uso de este enfoque para facilitar y
proporcionar un espacio para los procesos y conocimiento social
bajo gobiernos militares en décadas posteriores.
17