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Recuadro 12: Validando observaciones grupales con el levantamiento
de mapas y elaboración de modelos participativos
In En el levantamiento de mapas y elaboración de modelos participativos, los lugareños dibujan y
muestran sus aldeas y recursos, decidiendo qué incluir y debaten, agregan y modifican los detalles. La
educación visual es universal. Cualquiera puede ver y contribuir a lo que se “dice” porque se muestra.
En la diagramación compartida, se puede representar, por ejemplo, cambios estacionales en
distintas dimensiones como son la lluvia, el trabajo agrícola, ingresos, deudas, suministro de
alimentos y migración. Se puede utilizar papel para los diagramas, pero el suelo u otros recursos
locales tienen la ventaja de pertenecerle al grupo—medios que los lugareños, alfabetizados o no,
pueden dominar y cambiar con confianza. El diagrama presenta una lista de chequeo o agenda
compartida que es propio de aquellos que lo producen.
El proceso de construcción de una representación visual es por sí mismo un acto analítico que
revela cuestiones y conexiones diversas que la gente pudo haber ignorado hasta ese momento. Las
actividad de interpretación de los diagramas o “examinación de mapas” juegan un papel importante
en el proceso. La visualización facilita, más que reemplaza, la discusión y es utilizado para facilitar
un análisis compartido de las evidencias.
Fuente: Chambers (1994)
grupo y no sea simplemente la suma de observaciones
individuales subjetivas, las evidencias recolectada es
validada por consenso. Esto significa que se registran
solamente las observaciones que todo el grupo
reconoce como válidas.
A diferencia de las formas experimentales de
investigación, la validez del proceso no es reforzado
por la “ceguera” de la comunidad ante la naturaleza
de la interrogación sino por la efectividad de los
métodos y las herramientas para obtener, respetar
y compartir las diferentes formas de experiencia,
conocimiento o percepciones “entre todos”. Esto
incluye comprometerse con diferentes sistemas de
conocimiento (indígena o profesional) y facilitar
la expresión de diferentes significados sociales y
culturales en el proceso.
La validación de las observaciones grupales se
logra mediante el consenso. No obstante, no se
niegan las diferencias en percepción y experiencia.
La discusión colectiva de las evidencias se realiza
de forma tal que explora, interroga y obtiene
conocimiento de la diversidad y las diferencias del
grupo. Esto significa que se utilizan métodos que
involucran la búsqueda, discusión y aprendizaje de
las excepciones, contradicciones y diferencias. El
Recuadro 12 da un ejemplo de un método para explorar
y registrar observaciones individuales, revisándolas
colectivamente y explorando la diversidad para
alcanzar la validación consensual. Chambers (1994) lo
explica como algo que busca variabilidad en lugar de
promedios, para “maximizar la diversidad y la riqueza
de la información”.
Como sucede en toda investigación, la aplicación
práctica de los métodos puede alejarse de la forma
ideal. Las fuentes de sesgo o error que pueden surgir
se discuten a mayor detalle en las secciones 3.2 y 3.3.
Sin embargo, es inherente al proceso que una fuerte
prueba de validez del método es el grado en que ofrece
la posibilidad para aquellos involucrados de:
1 contribuir con sus experiencias;
2 revisar, corregir y alcanzar un consenso sobre
resultados colectivos del grupo; y
3 discutir y reflexionar sobre patrones y
diferencias para alcanzar un consenso sobre los
hallazgos colectivos.
Como se reparó anteriormente, donde hay diferencias
entre los grupos involucrados que traen “jugadores
desiguales a una mesa dispareja” (Minkler, 2000),
puede ser importante ordenar el proceso para que
cada grupo tenga la posibilidad de llegar a sus propios
descubrimientos colectivos antes de que el diálogo
ocurra entre grupos. Así se examina y reflexiona sobre
los hallazgos comunes y diferentes de cada uno y se
identifica el análisis compartido a partir de ambos.
Discutiendo papeles de género y responsabilidades en el
oeste de Kenia
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