Revista Etnias & Política No 7 - Observatorio Étnico Cecoin
Revista Etnias & Política No 7 - Observatorio Étnico Cecoin
Revista Etnias & Política No 7 - Observatorio Étnico Cecoin
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
centeno<br />
de uranio, es rico mineralmente hablando. Por otro<br />
paramilitares, y además grupos que utilizaban porras<br />
lado, tiene mucho agua, es una zona rica en madera<br />
y los mismos policías, a quienes no les importaba abrir<br />
y rica en mano de obra que quieren explotar barata,<br />
fuego de manera directa en contra de la población.<br />
aprovechándose de la ignorancia en que supuestamente Hubo desaparecidos, exiliados por amenazas de muerte.<br />
está sumergida la población, “supuestamente”, porque<br />
La represión sigue porque ahora buscan, después de<br />
el gobierno siempre piensa que los pueblos indígenas<br />
golpear de manera abierta a la población, desarticular<br />
somos tontos, sin embargo vemos que se está dando una lo que hay en las comunidades, en el sentido de que hay<br />
resistencia.<br />
esfuerzos que ya están más consolidados, como también<br />
las organizaciones sociales que llevamos años de trabajo<br />
en las comunidades. El gobierno del estado y el gobierno<br />
federal ven un riesgo demasiado grande en que estas<br />
organizaciones sigan ahí y entonces ahora viene esa<br />
represión en contra de las organizaciones sociales, y<br />
están utilizando a los grupos paramilitares, al ejército<br />
para la represión, y usando ciertos proyectos económicos<br />
para fomentar la cooptación y la división interna de<br />
las comunidades, queriendo marearlas para tratar de<br />
sacarlas del proceso organizativo.<br />
e&P: ¿qué aspectos positivos quedan de<br />
la lucha que realizó el año pasado la Asamblea?<br />
lc: positivos quedan muchos. Primero, que la<br />
experiencia de la asamblea popular se repite, es un<br />
gran referente; ahora en México se está tomando en<br />
cuenta esa experiencia, no para copiarla de manera<br />
mecánica sino para analizar y ver qué elementos fueron<br />
los que permitieron que los sectores populares que no<br />
estaban organizados, que no habían hecho presencia<br />
en la lucha, se sumaran. Queda toda una población<br />
que está receptiva, que se está organizando, que está<br />
construyendo de sus comunidades una forma diferente<br />
de vivir. Queda lo que la gente llama el poder del pueblo,<br />
“el poder popular”, eso es lo más positivo, y un proceso<br />
enorme de organización en las comunidades y en los<br />
pueblos, del cual se va posteriormente a construir el<br />
cambio; y además, algo que entendió la población en su<br />
gran generalidad, es que no puede estar desorganizada,<br />
que el hecho de organizarse constantemente les<br />
va a permitir defender sus territorios, su dignidad,<br />
y defenderse de la represión que se venga encima,<br />
entonces eso es algo fundamental que quedó, que se<br />
permea en toda la población.<br />
e&P: ¿cómo fue la represión?<br />
lc: fue algo que sí marcó a la sociedad oaxaqueña<br />
porque nunca se reprimió de tal manera, porque fue<br />
una represión masiva, porque se reprimió a millones de<br />
gentes que salieron a defender sus derechos, a resistir<br />
de manera pacífica, porque el pueblo no utilizó armas,<br />
el pueblo resistió con poner barricadas, tomar las<br />
instalaciones de radiodifusuón, de televisión, tomando<br />
en sus manos el protagonismo para impedir que los<br />
siguieran agrediendo. Entonces la represión se dio de<br />
muchas maneras, tanto selectiva, como abierta y masiva,<br />
y hubo muchos compañeros asesinados por grupos<br />
e&P: ¿el ejército ha participado en la represión?<br />
lc: ¡sí! El 25 de noviembre el ejército mexicano participó<br />
en la masacre que se le hizo al pueblo de Oaxaca, pero<br />
al ejército lo vistieron de policía federal, pero esos eran<br />
efectivos del ejército; lo decimos porque hay fotos en las<br />
cuales se ve cómo cambian de uniformes de los efectivos<br />
militares por los uniformes de la policía.<br />
e&P: ¿y la organización de la asamblea continúa?<br />
lc: sí sigue. Pero hay que señalar que la asamblea<br />
popular tiene una composición muy diversa y hay ciertos<br />
grupos que fueron sólo por una prebenda económica,<br />
utilizando la Asamblea Popular para escalar a puestos<br />
del gobierno, pero el gran movimiento de base se sigue<br />
dando, sigue vivo y se está recomponiendo, porque no<br />
pudieron aniquilarlo con toda la represión que se vivió.<br />
La asamblea sigue reivindicando su sistema asambleario<br />
y su experiencia que es histórica. <strong>No</strong> podemos dejar<br />
que la APPO desaparezca, porque tenemos caídos cuyos<br />
asesinos no han sido procesados por la justicia, porque<br />
tenemos presos políticos y perseguidos, y porque Ulises<br />
Ruiz sigue en el estado de Oaxaca, y mientras él siga es<br />
una acusación viva de todos crímenes y asesinatos que<br />
cometió en contra del pueblo de Oaxaca. y porque una<br />
experiencia como la de la APPO no puede quedar ni va a<br />
quedar en el baúl del olvido.<br />
Junio de 2008