Revista Etnias & Política No 7 - Observatorio Étnico Cecoin

etniAS & PoLÍticA
la Primera Guerra Mundial, con el periodo del que
hoy hacemos parte. En segundo término, debemos
analizar las coincidencias y las diferencias frente a
los dos tipos de discurso.
La competencia entre bloques
y la acumulación por desposesión
Al comparar el capitalismo contemporáneo con el
de hace cien años encontramos una situación paradójica;
aunque ciertos rasgos de la competencia
capitalista tienden a ser similares, los actores en
competencia tienden a diferir.
En la etapa imperialista comprendida entre 1870 y
1914, al igual que en el periodo que inicia en 1973
y aún no termina, la economía vivía una situación
de crisis de larga duración que obligaba a los capitalistas
a buscar nuevas fuentes de inversión y acumulación
que le permitieran ubicar los excedentes
obtenidos. Tal situación llevaba a tres fenómenos
complementarios: 1) la búsqueda de una “solución
espacial” basada en el despliegue territorial de la
expansión del capital, cuyo propósito primordial era
la explotación de recursos naturales y mano de obra
barata; 2) la búsqueda de una “solución temporal”
basada en la ubicación de inversiones a largo plazo
que permitieran darle continuidad al mantenimiento
de la acumulación (Harvey, 2007, pp. 332 y ss.;
2004, pp. 97 y ss.); 3) como consecuencia de los dos
primeros: la competencia entre actores capitalistas
por controlar tanto las soluciones espaciales como
las soluciones temporales.
La combinación entre soluciones espaciales y temporales
tiene como objetivo la resolución de las crisis
inherentes al capitalismo. El propósito de tales operaciones
es encontrar canales para la absorción de
los excedentes de capital y de trabajo. Dentro de tales
canales encontramos el aprovechamiento de nuevas
fuentes de mano de obra barata: traslado de las fá-
bricas a lugares donde los trabajadores muestran un
menor nivel organizativo-sindical, o tienen menos
garantías jurídicas; la producción de espacio por vía
de la desterritorialización: ampliando las fronteras
agrícolas o explotando regiones inexploradas; la explotación
de recursos antes ignorados: encontrando
nuevos yacimientos mineros y petroleros, por ejemplo;
y por último, la penetración en sociedades que no
se encuentran inmersas en las lógicas del capitalismo
y sus instituciones jurídicas (Harvey, 2004, p. 97).
Es en este ámbito donde entra en escena la llamada
“acumulación por desposesión”, la cual puede definirse
como “la liberación de un conjunto de activos
(incluida la fuerza de trabajo) a un coste muy bajo
(y en algunos casos nulo)” (Harvey, 2004, p. 119). La
desposesión puede entenderse como una recreación
permanente de los procesos de acumulación
originaria analizados por Marx (1998, pp. 891 y ss.).
La clave de estos procesos es la transformación de
determinados modos de producción y subsistencia
ajenos al capitalismo en modos de producción y
subsistencia ligados al capital. Uno de los ejemplos
que Marx destaca es el de la expansión territorial
del capital por la vía del despojo de la tierra de los
campesinos que cultivaban su propia parcela y que
se beneficiaban con el usufructo de la tierra comunal.
Marx destaca cómo a través de medios legales
y medios violentos, los campesinos son expulsados
de sus tierras tanto por los señores feudales que
desconocen los títulos jurídicos que acreditaban la
propiedad campesina, como por la legislación que
procura transformar las tierras de labor agrícola en
tierras de pastura de ovejas, operación que permitía
la obtención de lana para las nacientes industrias
textiles inglesas (p. 898).
En ese sentido, la lógica de la desposesión permite
el desarrollo de las soluciones espacio-temporales
que los capitalistas emplean para intentar salir de la
18
editorial PUntoS de ViStA indígenas de América Actualidad documentos
[ La doctrina Aznar ]