Patrimonio Cultural Gitano - Folklore Tradiciones

Temas de Patrimonio Cultural 14escuela incluso mejoraron su uso de la lengua Romaní, poniendo más, y no menos,atención a ella y a las tradiciones Rrom.Como ya se explicó, las expectativas que el pueblo Rrom tenía, y que engran medida sigue teniendo con respecto a la escuela, son muy pragmáticas, demodo que muchos padres de familia Romaní deciden enviar a sus hijos a laescuela solo hasta que terminen la primaria. Después de eso, en el caso de losmuchachos, entran en el negocio familiar, mientras que las mujeres tratan deseguir la tradición de sus madres vendiendo, adivinando la fortuna, haciendotrabajo doméstico, etcétera, dependiendo del grupo. Pero poco a poco, los padresRrom se han dado cuenta de que el futuro de sus hijos depende del negociode la familia, de modo que la escuela es vista cada vez más como una herramientareal para garantizar el futuro de su negocio y su familia.No es sino hasta muy recientemente, y debido a la Iglesia InternacionalRomaní, que los pastores Rrom y los padres de familia expresaron la necesidadde la creación de una escuela de fin de semana, para complementar la enseñanzaque reciben normalmente los muchachos y muchachas durante la semana,enfatizando el mantenimiento de la lengua, las tradiciones y el desarrollo de habilidadesnecesarias para enfrentar el futuro, tales como la computación en vez deuna carrera de otro tipo, al menos en Argentina. Esta escuela utilizaría la literaturaRomaní, textos evangélicos y cintas que el pueblo y las iglesias Rrom producenen todo el mundo.Asistir a la escuela también ha motivado en muchos individuos la concienciade su propia identidad, la consolidación de las tradiciones como el “marimé”,el respeto y otros valores dentro del grupo 3 : el uso de la ropa tradicional por lasmujeres, mayor atención en el uso de la lengua, debido al profundo aprendizajedel español que tienen en la escuela, a través del cual, a pesar de su impacto enel vocabulario, la lengua Romaní se ha fortalecido.3A pesar de que se eliminan o cambian muchas de estas tradiciones, por ejemplo laduración de las fiestas o algunos protocolos que ahora se parecen más a los de los no-Rrom.110