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Patrimonio Cultural Gitano - Folklore Tradiciones

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Temas de <strong>Patrimonio</strong> <strong>Cultural</strong> 14La visibilidad que tenían las gitanas no la tenían los hombres o los chicos.No reconocía cual compañero de mis hijos eran gitano. Desde hacía unos añosse había impuesto la moda de los “equipos de gimnasia”. Todos los alumnosestán de azul. Siempre me preguntaba si las chicas gitanas volverían a las largaspolleras luego de la comodidad del jogging.También las veía por Avenida Juan B. Justo y por Lope de Vega. Lassederías de la Avda. Lope de Vega tenían un colorido especial. ¿Comprarían ahílas gitanas las telas para sus polleras?Tan insistentes como las viejas en querer adivinar la suerte eran los hombresen ofrecerme un auto o querer comprar el mío.Recuerdo que me llamaban la atención sus casas, con un gran ambientehacia la calle y sin muebles a la vista. Veía muchas alfombras ventilarse.Hoy me cuesta ver gitanas por las calles del barrio. Sin embargo están.Más cerca de la Avenida Juan B. Justo son más visibles. Sobre todo las jóvenes.No veo viejas. Tampoco nadie que invite a la lectura de las manos y sus casasson cada ver más parecidas a las de cualquier vecino. Sobre la Avenida Jonte,casi llegando a Sanabria, hay una especie de club (a decir de los vecinos). Es unaIglesia Evangelista Pentecostal. No hay mujeres a la vista en la vereda, solohombres adultos.He visto en pocas décadas el paso del carromato a la casa en el barrio. Elpaso desde la adivinanza y las artes ocultas a la sobriedad y el recogimientodoméstico que les plantea el evangelismo a las gitanas. No dejo de pensar en lossiglos que los gitanos se mantuvieron nómades, ágrafos, con sus propias leyes ycánones de vida y en el cambio cultural que se ha dado en los últimos 50 años.Supongo que ellos también reflexionan sobre lo mismo.Los desafíos hacia el Sistema EscolarResulta de sumo interés un estudio realizado en 167 municipios de Anda-20

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