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Patrimonio Cultural Gitano - Folklore Tradiciones

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<strong>Patrimonio</strong> <strong>Cultural</strong> <strong>Gitano</strong>Bajos declaran esta práctica como contraria a los principios cristianos. Las autoridadesciviles consideran generalmente la adivinación como un delito.La literatura aporta datos sobre la gitana como poseedora de secretosútiles. Según escribía el inglés Reginald Scot en 1585 en “The Discovorie ofWitchcraft”, las gitanas tenían, practicando el arte del Sortilegium, el poder deherir o de sanar. Así, en el drama de Schakespeare, el pañuelo de seda entregadopor una egipcia a la madre de Otelo, con la obligación de no deshacerse jamásde él. El uso de plantas medicinales es mencionado con frecuencia pero raramenteestas plantas son nombradas. Remedios de todas clases aceites y ungüentoseran fabricados y vendidos por los gitanos. El arte de sanar no erasolamente una operación lucrativa destinada a una clientela de sedentarios, losgitanos entre ellos se curaban a su manera. Para el Abate Prévost, que lesconsagra un artículo en “Le Pour et le Contre”, los cíngaros no eran solamenteunos bufones o falsos adivinos: “[…] las visitas que hacen a los campesinosno carecen de atractivo ni tampoco de utilidad, pues entre ellos los haymuy entendidos en medicina y cirugía. Los más duchos tienen un secretoque a veces causa admiración a físicos y químicos”.George Borrow cita entre gipsy veterinarios famosos, a una mujer,Constance Boss, nacida hacia 1760 y abuela paterna de su héroe Petunlegre.El juego de cartas de los bohemios lo ha observado Court de Gebelin ysobre todo Vaillant. Court de Gebelin, en 1781 creía que los gitanos, descendientesdirectos de los egipcios faraónicos, habían importado su ciencia en Europa.J.A. Vaillant vivió muchos años entre los bohemios y recibió vía oral granparte de sus tradiciones, las que resume en sus obras “Los Rom, la verdaderahistoria de los verdaderos bohemios” (1853) y “La Biblia de los bohemios.Clave mágica de la ficción y de los hechos” (1863).En “El tarot de los bohemios”, el Dr. Gerard Encausse (1866-1916),seudónimo Papus, médico y cabalista de su época, dice: “Entregar a un puebloun libro para que lo adore y lo conserve intacto, está bien; pero dar aun pueblo un libro que le ayude a vivir, es todavía mejor. El pueblo encargadode transmitir, desde la más lejana antigüedad, el conocimiento oculto,es el pueblo bohemio. Los bohemios poseen una Biblia, esta Biblia les85

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