Patrimonio Cultural Gitano - Folklore Tradiciones

Temas de Patrimonio Cultural 14fortuna en las calles.A pesar de la inclusión histórica y específica de los Rrom (ciganos) en elPrograma de Derechos Humanos del presidente Fernando Henrique Cardosoen el 2002, no existen aún guías legales para el tratamiento de los Kalons nómadesu otros grupos nómades. Continúan siendo arrestados frecuentemente por andarvagando por la ciudad durante la noche, por adivinar la fortuna o por acamparlibremente…Sus necesidades inmediatas son contar con documentos de identidad, escolaridad,certificados de nacimiento, derecho al voto y licencias para conducir.Kalons sedentarios:Existen muy pocos de ellos. Algunos viven en Minas Gerais y otros en SaoPaulo y Salvador, pero el grupo más grande se encuentra en el barrio de Catumbidentro de Río de Janeiro, donde algunos todavía practican oficios tradicionalesmientras que otros tienen grados universitarios y trabajan en diversas profesionesindependientes, como abogados, doctores, etc. Sin embargo, muchos, especialmentemujeres, son capaces de improvisar canciones extraordinariamenteviejas que cantan en las fiestas. Los hombres son excelentes músicos, siguiendouna tradición que trajeron de Portugal similar al fado. También son buenos intérpretesde flamenco. Otros Kalons sedentarios negocian con joyería de oro ypiedras preciosas, alfombras, automóviles y más, y viven en condiciones económicasexcelentes.Rrom:Han estado en Brasil desde finales del siglo XIX y principios del XX, ymuchos vinieron durante la segunda guerra mundial y después de esta, losKalderash italianos en los años sesenta, y algunas familias Lovari alemanas despuésy antes de la guerra, estos últimos escapando de la persecución nazi.Hablando en general, sus condiciones socio-económicas son buenas. Estoes particularmente verdadero para los Kalderash, quienes se ven a sí mismoscomo el grupo elite que representa la tradición gitana. Su grado de analfabetismoes muy alto entre algunas familias, porque sacan a sus niños de la escuela tanpronto como han aprendido la lecto-escritura básica y algo de matemáticas. Larazón general es que así no serán envenenados culturalmente por los gadjé. Laverdad es que temen que en la escuela sus niños pierdan sus tradiciones, o116