Temas de <strong>Patrimonio</strong> <strong>Cultural</strong> 14del país, pero otros que permanecieron no quisieron cambiar sus profesiones pormiedo a perder su cultura. Finalmente, una de las dos organizaciones Rrom, juntocon algunos ancianos, fueron capaces de renovar los valores tradicionales mediantela introducción de nuevos tipos de negocios tales como la venta de zapatosde puerta en puerta o en ferias, ocupación que ahora es aceptada como parte dela tradición Romaní de los Kalderash, y que ha promovido cierta auto-confianzaentre sus miembros nuevamente.ConclusiónLas ONG Rrom, con el apoyo externo necesario, podrían contribuir a unavida mejor para el pueblo Rrom y la preservación de sus tradiciones en LasAméricas, así como la construcción de la Nación Romaní global, que podría enfin contribuir a mejorar la existencia de la humanidad entera. Pensamos que esnecesario animar a las ONG no lucrativas de nuestro pueblo a desarrollar laslimitadas herramientas que tienen para lograr sus metas, las metas de la NaciónRomaní, a lograr un lugar en este mundo, y no la marginación o la pérdida denuestra cultura. Y de aquí nuestras aspiraciones de ser reconocidos como unanación mundial sin territorio pero con lengua y costumbres propias y ancestrales,tener acceso a una banca en las naciones unidas como un pueblo sin territorio nipretensiones territoriales pero con voz y voto, también que se respete nuestroderecho al libre tránsito y a asilo en caso de persecuciones y/o guerras y que serespete y defienda a los Rrom viviendo en el mundo en el país que sea como aciudadanos plenos de ese país con sus mismos derechos y obligaciones. (Declaraciónde Quito, Ecuador, Marzo del 2001, foro mundial contra el racismo y ladiscriminación).Jorge BernalColaboradores en el documento: Droujemira Tchileva, Bulgaria(AICRA); Nicholas Csergo, Inglaterra (AICRA), revisión del documento y colaboraciónen el capítulo sobre Brasil, Prorom, Asorom, organización RomaníChilena, SKOKRA.146
<strong>Patrimonio</strong> <strong>Cultural</strong> <strong>Gitano</strong>Fuentes:La bibliografía existente sobre nuestro pueblo en América es casinula, nuestras fuentes de información fueron principalmente nuestraspropias investigaciones por más de 20 años, los ancianos de lacomunidad y sus miembros en todos los países de América y nuestrospropios archivos en las organizaciones locales, nuestros colaboradoresy la Asociación Panamericana (SKOKRA).Bibliografía:ARMENDÁRIZ GARCÍA, LORENZO, La Lumea de Noi, About theBoyash Rrom in Mexico, México, Feb. 2001.F. BERNAL, JORGE M., General Overview of the Life of VariousGypsy Groups in Argentina, in Roma Gypsy Traveler, Pavee PointPublications, 1997. Papers of the International Study Conference, Rome,1991, p. 35/36.F. BERNAL, JORGE M., ¿Y los gitanos de Argentina?, Magazine ITchatchipen, n. 37, Spain, Jan-May 2002.God’s Gypsy Christian Church, Congregation of Romani Pastors fromall over the World, Three video tapes, Los Angeles, May 1998.GODWIN, PETER & ARMENDÁRIZ GARCÍA, LORENZO, <strong>Gitano</strong>sPerpetuos Extraños and Viajeros incansables, in the magazine of theNational Geographic, April 2001, Spanish Edition.GÓMEZ FUENTES, VÉNECER & GAMBOA, JUAN CARLOS, LosRrom de Colombia, Bogotá 2000.GROPPER, RENA C., Gypsies in the city, Darwin Press, 1975.147