Descolonización Territorial, del Sujeto y la Gobernabilidad

Sistema político y formas de gobierno en comunidades mayas134documentos emitidos por la Alcaldía Indígena, y nos proporcionaroncopia de la escritura donde decía todo eso.La alcaldía indígena empezó a hacer convocatorias a organizacionesdel movimiento social, talleres y eventos,crearon un organismo que ellos llamaron Voceros de laAlcaldía Indígena, trataron de hacerse escuchar de las másdiversas formas, mayoritariamente por los indígenas mismos.Esto no fue del agrado del Alcalde Municipal queempezó a anteponer la cuestión de: ‘quiénes son electos,nosotros o aquéllos?’ ¿Quién los nombra a ellos? ¿Cómolo hacen? ¿Quién tiene el respaldo de la población? ¿YUstedes, por qué tienen que trabajar de regalado? ¿Porqué tienen que hacer aportes? Ustedes son pobres, si sushoras de trabajo… ¿Por qué las tienen que regalar si laLey dice que por un trabajo se tiene que recibir un salario?,ese tipo de cosas.Y concluyó con el despojo de la relación de la alcaldía indígenacon los alcaldes auxiliares. Ahora se reúnen cada15 días y sólo para lo que el alcalde quiere. Ya las cosasno se hablan como se hablaban antes. Claro, la gente, laspersonas alejadas de cuestiones culturales, sometidas a lapublicidad del consumo y ya en otra lógica están viendolas cosas de otra manera, que ya no tienen un compromisode asistir todos los domingos a la alcaldía indígena a platicar,a hacer una asamblea. Que el alcalde municipal dijoque ‘mejor sólo una vez al mes’, ‘¿ y para qué se estánreuniendo cada quince días?’, que ellos tienen trabajo,tienen su familia, y ‘¿por qué van a abandonar a su familialos domingos, si los domingos hay que estar conla familia?’, ese tipo de cuestiones. En algunos estápermeando la cosa.