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Descolonización Territorial, del Sujeto y la Gobernabilidad

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Omisiones y desp<strong>la</strong>zamientoszación más explícita y seria posible acerca de estas cuestionespor parte <strong>del</strong> poder en Guatema<strong>la</strong>.URNG p<strong>la</strong>nteaba que,El derecho político de <strong>la</strong> representatividad propia y específicatiene que ser explícito y positivo y expresarse entodos los niveles de <strong>la</strong> sociedad. Es consubstancial parauna solución integral, encontrar <strong>la</strong>s modalidades de divisiónadministrativa que conjuguen expresiones lingüísticas,formas y tradiciones jurídicas y necesidades económicas.(URNG, 1992) 5El documento <strong>del</strong> Gobierno p<strong>la</strong>ntea en respuesta:Sin embargo, a través <strong>del</strong> efectivo apropiamiento social <strong>del</strong>os gobiernos locales, <strong>la</strong>s municipalidades están l<strong>la</strong>madas aexpresar los intereses, criterios y modalidades culturales <strong>del</strong>as etnias concernientes. La articu<strong>la</strong>ción de municipios correspondientesa una misma etnia configurará una subregióncultural, a través de <strong>la</strong> cual podrá eventualmente, dependiendode <strong>la</strong> dinámica <strong>del</strong> mismo proceso de desarrollo, establecer<strong>la</strong> base para una futura distribución administrativa.(Gobierno de <strong>la</strong> República de Guatema<strong>la</strong>, 1992)Este documento, más allá de <strong>la</strong> postura que el Estado sustentó decara a <strong>la</strong> no implementación de <strong>la</strong> pluralización <strong>del</strong> sistema políticoy a una redefinición de <strong>la</strong> administración político territorial <strong>del</strong>país, es de enorme importancia porque en el<strong>la</strong>, de manera públicay oficial, el Estado se compromete a lo siguiente,5 El derecho a mantener y perpetuar su identidad histórica y desarrol<strong>la</strong>r<strong>la</strong>s haciael porvenir, así como cultivar su memoria colectiva es esencial para cualquierpueblo, pero en particu<strong>la</strong>r para el que ha sido discriminado. Esto conlleva, no<strong>la</strong> actitud estática de reconocer un rasgo <strong>del</strong> pasado, sino establecer un hechovigente y vivo, susceptible y capaz de desarrol<strong>la</strong>r y configurar conjuntamentecon otros factores nacionales el patrimonio global de <strong>la</strong> guatemalidad sin límitesni restricciones. URNG, Una paz justa y democrática (1992: 22).78

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