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Descolonización Territorial, del Sujeto y la Gobernabilidad

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Marco teórico y referencias conceptuales básicasEn base a estos conceptos básicos de economía política podemos,ahora, arribar a <strong>la</strong> cuestión de <strong>la</strong> acumu<strong>la</strong>ción. Al finalde cada ciclo de producción capitalista, esa ganancia obtenidase divide en <strong>la</strong> cuota puramente consumida por el capitalista yaquel<strong>la</strong> otra, <strong>la</strong> acumu<strong>la</strong>ción propiamente, que es reinvertidapara repetir el ciclo de producción a una esca<strong>la</strong> mayor.Y es aquí donde Rosa Luxemburgo, en La Acumu<strong>la</strong>ción, lecorrige el esquema a Marx con sendas implicaciones para <strong>la</strong>comprensión <strong>del</strong> capitalismo. Es fundamental entender quecuando se explica <strong>la</strong> economía política, sea en el caso de lossistemas no capitalistas de producción o <strong>del</strong> modo de produccióncapitalista, hay que partir de sus unidades mínimas:<strong>la</strong> empresa capitalista y <strong>la</strong> unidad de producción y consumocampesina. Ahí <strong>la</strong> acumu<strong>la</strong>ción capitalista no presenta ningúnproblema. Sin embargo, al atender el fenómeno en su totalidadLuxemburgo repara en que al mo<strong>del</strong>o le falta algo, estáincompleto. Dice, en el proceso de acumu<strong>la</strong>ción <strong>del</strong> capitaltotal de Marx –esto es en una sociedad absolutamente capitalista,pura, y en su conjunto–, no se explica quién está comprando<strong>la</strong>s mercancías capitalistas: no tiene sentido que seanlos capitalistas mismos (no habría acumu<strong>la</strong>ción) y no puedenser los obreros y obreras, porque éstos sólo disponen comopoder adquisitivo de sus sa<strong>la</strong>rios, capital variable que es sólouna parte <strong>del</strong> valor de <strong>la</strong> producción total en venta. ¿Quiéncompra, pues, <strong>la</strong> producción capitalista?En ese descubrimiento esencial, Rosa Luxemburgo llega a explicarque el capitalismo es un sistema que no puede existirnunca en forma pura, absoluta, sino que presupone necesariamente<strong>la</strong> existencia de otros sistemas de producción no capitalistasde donde proviene el valor fuera de <strong>la</strong> órbita capitalista,y permite su funcionamiento. En tal sentido, sin embargo, <strong>la</strong>acumu<strong>la</strong>ción misma implica que, en uno y otro ciclo, el capi-68

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