Descolonización Territorial, del Sujeto y la Gobernabilidad

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ÍndiceInclusión y financiamiento ...................................................... 251Dominación y política ............................................................. 253CAPÍTULO VIIFORMAS DE GOBIERNO INDÍGENAS Y‘DESTERRITORIALIZACIÓN’DE LA GLOBALIZACIÓN:GEOGRAFÍA POLÍTICA Y ESTADO A DEBATE ................... 257Cartografía contemporánea de recursose instituciones indígenas .......................................................... 260El agua, uno de los recursos que seperfilan como más estratégicos................................................ 262El oro y la minería ................................................................... 266Contaminación transgénica del maízcriollo por las corporaciones biotecnológicas ......................... 270Creciente oposición indígena a las políticasde la acumulación global en el altiplano occidental ................ 272San Miguel Totonicapán / Chuimiq’ina’ ................................. 273Sololá / T’zoloj ya’. (Des)encuentros..................................... 280Políticas territoriales y nuevas institucionespara la acumulación global ...................................................... 288Consultas sobre la minería enHuehuetenango y San Marcos ................................................. 301Patq’um (Parlamento Q’anjob’alano) ..................................... 310I Asamblea del Patq’um .......................................................... 320Conclusiones .............................................................................. 329Conceptos de sistemas políticos yformas de gobierno .................................................................. 336Concepto de gobernabilidad ................................................... 338Bibliografía ................................................................................ 3496
Descolonización Territorial, del Sujeto y la GobernabilidadPrólogoPor fin tenemos en el medio académico nacional un libro quese hace cargo de presentar un enfoque no tradicional parahablar de democracia. Yendo más allá de la argumentaciónsobre la importancia de los valores liberales y los partidospolíticos, restringidos a lo individual, se cuestionan el enfoquey la ideología tras la concepción de la “inclusión”: incorporara los indígenas a esas organizaciones, en tanto ciudadanos,individuos; aunque la pretensión se presente como una buenaacción contra la discriminación o la exclusión y favorable aldesarrollo de la democracia en el país.En ese camino el Maestro Iván Castillo Méndez, su autor,cuestiona la naturaleza excluyente de muchas de las prácticaspolíticas que se imponen desde el modelo político dominanteque ha ignorado, en los hechos, ancestralmente, un mundosocial completo: el de las formas e instituciones políticasque se generan desde La Costumbre, y en torno a las cualesse edifican infinitas relaciones sociales, económicas y enconsecuencia también políticas, en medio de la resistencia,el cambio y cierta adaptación a las nuevas circunstanciasnacionales y mundiales.Para presentar su argumentación sobre la “inclusión” el MaestroCastillo acude –y allí está su especial originalidad–, a unenfoque desde la geopolítica y la antropología política crítica,realizando simultáneamente, además, un repaso histórico delos principales sucesos de la Colonia, hincando la agudeza enaquellos hitos que marcaron y continúan marcando nuestra7
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