Se acata pero no se cumple

21ViVir en libertad, morir en criStiandadJorge Flores Gonzálezcomo la confesión, el viático y la extremaunción, el amortajamiento, el velorio, el entierro y lasexequias, así como los sufragios e indulgencias, siempre en estrecha relación con esas asociacionesde tipo religioso que fueron las cofradías.caracas y los espacios de la muerteEn nuestro país los estudios históricos referidos al origen y evolución de losespacios de la muerte son casi inexistentes. A lo sumo se cuentan algunas pocas obras dedicadas asu forma más característica y emblemática, el cementerio. En este sentido, cabe añadir que se tratade trabajos históricos principalmente circunscritos a una región o a un cementerio determinado 13 .Tal es el caso que para la ciudad de Caracas apenas se pueden mencionar únicamente dos títulos,el ya clásico ensayo Los cementerios de Caracas. Desde 1567 hasta 1906 (1906) de Manuel Landaeta13 Sirvan de ejemplo los siguientes escritos: Pedro Rivas y Juan Carlos Morales Manzur, “Cementerios patrimoniales delZulia, Venezuela: El cementerio de Sinamaica”, Acervo. Revista de Estudios Históricos y Documentales, Maracaibo, vol. I,nº 1, julio-diciembre de 2002, pp. 116-134; Omar José Yépez, “Cementerio Municipal de Cabudare (1879-1952): Unaaproximación a su estudio”, Revista de Ciencias Sociales de la Región Centroccidental, Barquisimeto, nº 9, enero-diciembrede 2004, pp. 103- 136; Blanca de Lima, “Dolor y amor, ángeles y plañideras: Cementerio Judío de Coro”, Apuntes.Revista semestral de la Facultad de Arquitectura y Diseño, Pontificia Universidad Javeriana, vol. XVIII, nº 1-2, enerodiciembrede 2005, pp, 56-69; Fabiola C. Velasco Garípoli, El cementerio El Espejo como documento histórico para el estudiode la ciudad de Mérida (1900-1950). Mérida (Venezuela). Memoria de grado presentada para optar a la licenciatura enHistoria. Universidad de Los Andes, Escuela de Historia, 2007; Eduardo Cobos, La muerte y su dominio. El CementerioGeneral del Sur en el guzmanato, 1876-1887. Caracas, Centro Nacional de Historia, Colección Monografías, 2009. Por otraparte, resulta necesario señalar que no consideramos que éstos sean los únicos estudios existentes, pues es de suponerque cronistas y aficionados a la historia pudieran haber realizado algunas investigaciones en esta materia en las distintaspoblaciones venezolanas.