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Se acata pero no se cumple

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365contra la inSaciable codiciaEduard Ávilay gente de otras calidades. Además de evaluar la posibilidad de retirarlos de estas tierras o cancelaralguna renta que los beneficiara.También fue necesaria la intervención del fiscal protector general de los indios para que <strong>se</strong>expulsa<strong>se</strong> de…las inmediaciones del propio pueblo a Juan de Jesús Ochoa, pardo libre con un alambique enque destila aguardiente de caña, causando con ellos los perjuicios que son consiguiente por lapropensión de los indios a este licor y de cuyo uso les resultan infinitos males… 33 .Es necesario recordar que la mentalidad de minusvalía jurídica y social que supuestamentecaracterizaba a los indígenas en tiempos de litigios fue manejada por las autoridades reales y religiosa<strong>se</strong>spañolas para fallar a su favor. En esta oportunidad sacar al pardo de las inmediaciones <strong>se</strong>justificaba por el hecho de que fabricaba aguardiente, <strong>pero</strong> en el caso de las bebidas alcohólicassólo estaba permitido que fueran preparadas por la comunidad y <strong>no</strong> por un foráneo. Por otraparte, las autoridades sabían que <strong>no</strong> pocos reclamos y escaramuzas entre los naturales eran producidaspor la excesiva ingesta de alcohol.El caso finalizó en Caracas, el 18 de mayo de 1799, cuando el fiscal y las autoridades reale<strong>se</strong>xpresaron que una vez librada la Real Provisión <strong>se</strong> debía concretar el reintegro de las tierrascomunales con arreglo de las cajas de comunidad a los indígenas del pueblo. De igual modo <strong>se</strong>exigió realizar la demarcación exacta de las tierras con el pago o cobranza puntual que <strong>se</strong>rían destinadosa los bienes de comunidad.33 Ibídem, f. 10vto.

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