Se acata pero no se cumple

57ViVir en libertad, morir en criStiandadJorge Flores Gonzálezalguien pudiente 84 . Con motivo de esto, el obispo Diego Antonio Diez Madroñero recomendabaen la segunda mitad del siglo XVIII, que:Quando se da la señal de la campana para llevar el Viatico a algun enfermo ten cuidado deacompañarlo, llevando devotamente en tu mano alguna luz preciandote y no avergonzandotede acompañar a tu Señor y Rey del Universo.Y por todo el camino iras haciendo oración por el enfermo a quien se lleva y daras gracias aDios de habernos hecho el favor de un don tan grande como habersenos dado en este augustoSacramento 85 .Una vez que el cura se encontraba con el enfermo procedía a hacerle la confesión, acto por elcual se manifiestan los pecados cometidos con la intención de conseguir el perdón de los mismos.Pero como las penitencias siempre eran cortas, las personas iban a pagar una parte al Purgatorioy el resto lo reducían con indulgencias 86 . Posterior a ésta se administraba la santa eucaristía oviático, el cual “Aumenta la gracia del alma, la sustenta, y le da fuerzas espirituales, para no pecar(como el alimento corporal sustenta y da fuerzas al cuerpo), y además de éste la une con Cristo,y le asegura la salvación” 87 .84 William Duane, Viaje a la Gran Colombia en los años de 1822-1823, t. I, pp. 87-88; Arístides Rojas, “Caracas fue unconvento”, en Leyendas históricas de Venezuela, t. II, p. 80; Aquiles Nazoa, ob. cit., pp. 61-62; Carlos F. Duarte, La vidacotidiana en Venezuela durante el período hispánico, t, II, p. 255.85 Obispo Diego Antonio Diez Madroñero, “Oracion y ejercicios espirituales”, Documentos Consejos y Reglas de VivirCristianamente, ítems 74, 75, AGN, Traslados, nº 618, p. 29.86 Constituciones Sinodales, Libro I, Título VII: Proponese el catecismo, segunda parte, ítem VI, pp. 60-62.87 Constituciones Sinodales, Libro I, Título VII: Proponese el catecismo, segunda parte, ítem V, p. 60.