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Se acata pero no se cumple

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382<strong>Se</strong> <strong>acata</strong> <strong>pero</strong> <strong>no</strong> <strong>Se</strong> <strong>cumple</strong>Centro Nacional de HistoriaBibliográficasacoSta SaigneS, Miguel. Estudios de et<strong>no</strong>logía antigua de Venezuela. Caracas, Instituto de Antropología y Geografía,Facultad de Humanidades y Educación, Universidad Central de Venezuela, 1954.aizpuru, Pilar Gonzalbo. Historia de la vida cotidiana en México. Mesoamérica y los ámbitos indígenas de la NuevaEspaña. México DF, Colegio de México/Fondo de Cultura Económica, t. I, 2004.aizpurua, José María. Relaciones de trabajo en la sociedad colonial venezolana. Caracas, Fundación Centro Nacionalde Historia, Colección Bicentenario, Independencia y Revolución, 2009.alcántara gallegoS, Alejandro. “Los barrios de Te<strong>no</strong>chtitlan. Topografía, organización y tipología de sus predios”,en Pablo Escalante Gonzalbo (coord.). Historia de la vida cotidiana en México. Mesoaméricay los ámbitos indígenas de la Nueva España. México DF, Colegio de México/Fondo deCultura Económica, 2008, pp. 167-198.amodio, Emanuele, Pautas de crianza entre los pueblos indígenas de Venezuela. Jivi, piaroa, ye’kuana, añú, wayuu ywarao. Caracas, Unicef, 2005.______________. Cultura, comunicación y lenguaje. Caracas, Iesalc/Unesco/CAF, 2006.______________. Lenguaje, ideología y poder. Caracas, Iesalc, Unesco, 2006.arcila FaríaS, Eduardo y otros. La obra pía de Chuao 1568-1825. Caracas, Comisión de Historia de la PropiedadTerritorial Agraria en Venezuela/Faces UCV, 1968.______________. El régimen de la encomienda en Venezuela. Caracas, Universidad Central de Venezuela, Facultadde Eco<strong>no</strong>mía, Instituto de Investigaciones, 1966.______________. Fundamentos económicos del Imperio español en América. Caracas, Fondo Editorial de Humanidadesy Educación, Universidad Central de Venezuela, 1985.

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