Se acata pero no se cumple

259laS criollaS y SuS trapoSNeruska Rojasgenerales de confección 48 . A través de la representación de una virgen se podía dar a conocer lamoda femenina según la normativa establecida en los estatutos de la Iglesia; asimismo, la imagenreligiosa arrojaba pistas sobre el ideal de belleza moralmente aceptado en la época 49 .Los detalles de la moda se pueden apreciar en las muestras pictóricas del momento históricoy en el análisis de los bienes que quedan registrados en los testamentos.En el primer caso resulta elocuente el estudio de la llamada pintura de casta, utilizada pararecrear las complejas características de una sociedad mestiza; este fenómeno tuvo su gran apogeodurante el siglo XVIII en Nueva España y el Virreinato de Perú. A través de las muestraspictóricas se puede realizar una interpretación de los signos distintivos de cada grupo socialque responde a diversos elementos, entre ellos el estilo imperante en España, en tal sentido lasobras recrean una imagen ideal acerca de cómo debían lucir hombres y mujeres de acuerdo consu condición étnica y estatus socioeconómico.Los retratos de la élite representan otro recurso para elaborar un esquema de característicasgenerales sobre la moda femenina de mediados del siglo XVIII, pero para el caso venezolano existen48 Ante la escasez de fuentes para comprobar la circulación de revistas de moda en Hispanoamérica, los estudiosos de lahistoria del traje sugieren que los cuadros religiosos servían de guía para conocer los patrones que estaban en boga enEuropa y eran aceptados por las autoridades eclesiásticas ya que no atentaban contra los preceptos morales dictados porla Iglesia católica. Sin embargo, no se descarta la posibilidad de que los jóvenes de la élite criolla que regresaban de susvacaciones en las metrópolis europeas trajesen consigo patrones, revistas o impresiones de los figurines de moda quecirculaban entre Francia, Inglaterra y Madrid.49 Para más información al respecto se puede consultar Scarlett O’Phelan Godoy, “La moda francesa y el terremoto de Limade 1746”, Boletín del Instituto Francés de Estudios Andinos, Lima, año/vol. 36, n° 001, pp. 19-38.