Se acata pero no se cumple

58Se acata pero no Se cumpleCentro Nacional de HistoriaPor último, era aplicado el sacramento de la extremaunción, el cual requería que previamenteel enfermo se hubiese confesado y comulgado, consistiendo éste en dar los santos óleos al final dela vida, con el propósito de fortificarla, pues “Da gracia, y auxilios, para fortalecer, y confortar elalma; en trance tan apretado: Limpia las reliquias del pecado, que por ignorancia, suelen quedarles:y suele dar salud al cuerpo, cuando conviene” 88 .Después que se retiraba el sacerdote, al enfermo no le quedaba más que esperar la muerte, lohacía en compañía de sus familiares, criados, amigos, vecinos, sirvientes y esclavos, con el fin deno morir en soledad.El amortajamiento y las cofradíasLa mortaja, hopa o hábito, consistía en la vestidura que se le colocaba al cadáverantes de ser enterrado, en muchos casos eran escogidas por la mismas personas antes defallecer, estipulándolo en una cláusula testamentaria, en tanto otras lo comunicaban o dejabana la disposición de sus albaceas, herederos y familiares. Estas vestimentas eran las comúnmenteusadas por las órdenes conventuales o por las distintas cofradías religiosas asentadas en las iglesiascaraqueñas.Así, por ejemplo, hubo quien pidiera ser enterrado con dos vestiduras, como el alarife decalidad pardo José Domingo del Sacramento Infante 89 , hijo natural de la morena libre María88 Constituciones Sinodales, Libro I, Título VII: Proponese el catecismo, segunda parte, ítem VII, p. 62.89 Si bien José Domingo del Sacramento Infante no cuenta con un estudio biográfico hasta la fecha, pese a existir en losarchivos históricos fuentes documentales suficientes para reconstruir al menos algunos aspectos de su interesante vida y