El vendedor de sueños -- Augusto Cury

mente fue invadida por un cuestionamiento nuevo para mí. Recordé el estudio
sociológico que había leído sobre las relaciones entre Jesús y sus discípulos. Comencé
a entender fenómenos psíquicos y sociales que nunca había analizado.
Pensé en el poder inexplicable de las palabras y los gestos de Jesús para convencer
a los jóvenes judíos en la flor de la vida de que lo siguieran. Jóvenes con familias, con
negocios, pero deseosos de aventuras. ¡Qué locura! Siguieron con los ojos cerrados a
un hombre sin poder político ni identidad visible. Dejaron barcas, amigos, casas, y lo
siguieron. Él no les dio dinero, no les dio comodidades, no les prometió siquiera un
reino terrenal. ¡Qué arriesgada experiencia! ¡Qué conflictos! ¡Qué deshonra! ¡Cuántas
perturbaciones debieron de experimentar!
Lo perdieron todo, y finalmente perdieron también al hombre que les había
enseñado a amar, crucificado en una viga de madera. Murió sin heroísmo, en silencio,
apagó su aliento amando, murió perdonando. Después de su muerte, el grupo pudo
haberse dispersado, pero los invadió una fuerza inexplicable. Se volvieron más fuertes
después del caos. Difundieron por el mundo el mensaje que habían escuchado.
Entregaron sus lágrimas, su salud, su tiempo y todo lo que tenían a la humanidad.
Amaron a desconocidos y se entregaron a ellos. Las sociedades europeas, y después
muchas otra sociedades en América, África y Asia, fueron levantadas a partir del
mensaje difundido por esos jóvenes toscos y sin cultura clásica. Gracias a ese
mensaje, se establecieron las bases de los derechos humanos y de los valores sociales.
Pasaron los siglos y todo se normalizó. Las iglesias se transformaron en una fuente
excelente de conformismo. En la actualidad, cientos de millones de personas
conmemoran cómodamente en sus templos la Navidad, la Pascua y otras fechas, sin
tener la más mínima idea de lo que es dormir a la intemperie, de lo que es ser tratado
de loco, de lo que es tener una imagen social hecha pedazos.
Estas personas jamás han entendido lo que esos jóvenes vivieron para seguir al
enigmático Maestro de los maestros.
Me vinieron a la mente las incómodas camas de paja en las que dormían a cielo
abierto. Reflexioné sobre la angustia que seguramente sintieron al intentar explicar lo
inexplicable a sus padres y amigos en Galilea. No podían decir que habían aprendido a
amar a un hombre porque los hubieran apedreado. No podían decir que estaban
involucrados en un gran proyecto, pues era un proyecto invisible. No podían
comentar que seguían a un hombre poderoso, el Mesías, pues él quería anonimato.
¡Qué coraje para llamar y qué coraje para ser llamado!