La philosophie de William James - SpiritArchive.org

TYCHISMB $03
on raisonne loin des faits, n'a rien d'impossible en
soi, puisqu'elle se produit à tout bout de champ dans
la vie, au moins sous certaines formes élémentaires.
Elle doit donc être admise sans hésitation par, li^
penseur empirique qui a définitivement rompu avec
les préjugés intellectualistes, et tourné le dos à la
logique abstraite, pour puiser désormais sa philosophie
à même le grand courant de la réalité immédiate.
Kt il n'y a pas plus à expliquer le fait donné
de la composition des consciences, que celui de leur
séparation, ou de leur existence même.
, VII.
— Tychis*[E.
A ce pluralisme transfersal, pour ainsi dire' —
résultant de l'existence simultanée, en chaque ins-
tant, d'une multitude de consciences indépendantes
(quoique en relations diverses) — il faut joindre,
dans l'univers de James, un pluralisme longitudinal
ou successif, qui consiste en cç que chacune de ces
consciences, au lieu de présenter un état immobile
et toujours identique à lui-même, se trouve dans un
changement perpétuel, passe par une pluralité indé-
finie de moments. J'ai déjà insisté sur ce trait — qui
échappe à toute description exacte, mais que nous
constatons directement en nous-même — de fluidité
continue, de transformation incessante, de devenir
en un mot, qui caractérise notre vie mentale. On ne
se baigne pas deux fois dans le même fleuve, disait